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40課 聖道玄秘

第二回 上中小乘 六合神通

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:445   评论:0

第二回_上中小乘_六合神通


第二回  上中小乘 六合神通


玄是玄關為離火在上,心是元關為內竅足太極,妙定妙關為坎水在下,此三關分為上中下極為顯明。比方說,如以玄關為領導者,應以玄為君,元關為臣,妙關以精意為先鋒,這樣才能通玄達妙,變化出神,率性參天。


一切全由玄之妙上起,這是小乘法,是為九轉玄功,以修煉筋、脈、骨髓、精、氣也;如果修煉此法得到玄妙,乃渺渺茫茫之識神,是一種幻影,只能見不能執使也。提意合會元神,精神集中於玄關(即真性)而靜守。


所見者茫茫似白雲中有物圓圓欲動,而且有形有事實,但無法解換與取吉避凶,若是元神沖開玄外之玄關,能見天上地下人間之玄妙,是為元神作用,神經之玄機開,乃曰神通,又曰神眼也,這為中乘法。


於大小腦之間之隔膜有神經線,才是真玄之竅,上連大腦三百六十五條神經線,能通宇宙間一切;如果在靜坐中以元神會合真性,以內竅三昧真火隨元神合性,沖透隔膜上通大腦,能視三十三天界。


下通小腦相連;前通玄關,乃是開了慧眼,能視宇宙人間之事;後通乃曰宿命通,能知過去未來之事;左通為天耳通,能聽天上地下人間之事;右通為他心通,人未言語能知來意;下貫心竅為神通。


第二回_上中小乘_六合神通


一切玄妙,到處奧妙無邊,且能視能持,並能使用,能解換,此為妙解,變化天地之奧,此曰性通,此為上乘法。修道除先修精氣神而後歸根,歸根者即找本也。先明三竅,後知三真。三竅者精竅、心竅,性竅。


三真者真精液,真心血,真腦汁。腦汁是玄內竅之汁也,真血是心竅內之血也,真精液是精竅之精也。此三真引發即有電,動即生氣;三元真即是元性,生于先天從天而下,元神由混元生卦而出,真精乃由後天而成。


意是隨精化而生,人生百天方能有意,若到十五歲即為成人。精能化能動,皆由意引也;人在十歲前乃是元精,十五歲後意引精動,乃破精之時,方能生子也。修道人須知道元破方可修之,男女皆是一樣。


男子週身三百六十五骨筋,男子重嘍外有軟骨,女子沒有。男子陰電生於海底,谷道動即生電也;女子生電在於兩乳之下,生電於陰盖,而由此證明男子九陰一陽,女子九陽一陰,故女子生電多男子有二處,男子只有一處。


各種電子發明,皆有相當證明也。而且大道求之不易,修者更難,若找出元真及真元,三竅及運用方法,方能成道也。三真三元及玄關,暨外借天上日月星斗及地靈五行之氣,以同採的大藥小藥,而隨時可能運用乾坤。


茲指明要點如下:一是先活精氣神。一是每靜坐時,先注重三竅,才是生發氣電之源,但由精竅為始。一是三真再助動三元,三真者真精液、心血、腦汁,三元者元意、元神、元性。一是三三合一,發出真氣沖透玄關。


一是用真性開天門;一是用元神通玄妙。一是元性合元神,吸三光之精華。一是用元神採取地下之靈。一是取淨避濁。一是求靜得養性。一是煉氣及養性之用法。一是虔苦誠守。


合一各門之秘;一定合分的虔苦功夫,若不知合一者,不能用遁法,不知分散者不能用分身法。汝等應深體之。巍巍不動一孤舟、大道分明何用修、自己原是金仙體、那須苦苦問根由。


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