第三十回 性神煉法 接靈引虛

第三十回  性神煉法 接靈引虛

自古曰道通天地，而以大道，輔國化民。漢室張良、孔明，唐室徐勣、天罡、淳風等，皆是依用之太公之列，此為治世法。老子莊周等，為出世法傳人，而不貪名利。吾道傳人專為修身學好，健身為初，養氣練功。

堅固精汁、心血、腦汁，能延年益壽，增長智慧。打通三焦、任督二脈，得到電感為通神。能知過去未來，為中乘。如出世一塵不染，以靜功吸收萬物之靈(則是養氣)，借天地靈氣，採三光精華，合人身關竅，則可達成金仙。

大道乃是天地至理，絕非迷信、無據也。對於玄妙乃是自然的工夫，人煉到智慧高，知數為玄，知用為妙，若能以數合天地的提放，用數推玄，能換天地運數。修煉之法，全是在精神統一，心無雜念。

道曰守一，再以陰陽二氣合用，按時取到天地之靈氣合人身，始為三才。每逢交節人身在前一天，先有感覺，有疾病者更甚。所以春夏秋冬四時為季，天地氣數變化，修道人知其用使四相推換，能改各種氣運。

五行生剋之理，六合為成數，七政飛星，八卦變為六十四卦，三百八十四爻，合九宮為易理。如能用三光五星五行之氣，取於子午卯酉，合了玄關要點，即變化多端。不過知者少，有堅持者無明師指點，不知其妙用。

故修道者須由人生觀為入門，用神是由知覺上加功，用性是由判斷發明理想推測，運用玄數能先知先覺。用靈更高過一步、不但先知先覺，而能預知天地。性功的提放，能散聚本身元真及變化，推動萬物，皆是用於性。

而本身三透則是三竅，主要者，脾腎心肺肝膽，腸胃筋脈骨髓鬚髮毛孔，皆是神性能透的。性是電子靈，神是電子，意是發電源，靈為電播。修道是以本身為基，借天地為用使三才合一，萬物皆可隨性變化，此為妙用。

即是萬物生養之氣，可以採取，則萬物為道所用也。何是大道何是真、天運時機天劫臨、人心不改人難在、地水火風劫滅人。若想避過末劫路、大道玄功尋妙真、但有邪正各分派、入邪容易守正難。

接靈引虛

道者須憑至理，潮流變化乃是運數，天雖有定，而須人為。忠臣出於孝子，亂臣者賊子，人人皆恨，短時持勢，留罵名於千古。自古道者，無一人留罵名，奉公守法，為君子，投機取巧為小人。

本道修身守德，自勤而堅苦，在早晚用功。修道先將三焦打通，則能本身連三才可通天地。自須悟透陰陽氣之利害，內吸外放之要點。人之腸胃外皮內膈膜內有油質，人食的東西，在內中消化，雖同外面通，實則氣質可連。

比方飲水多而須小便，若干汗流多內自消，這是陽氣吸引陰氣，以外吸內。若吃了冷熱不合之物，得了瀉痢，由大便下水四五次，即將水份瀉完，再瀉即是血質。故而筋痛，即是血損，骨酸是髓損，所以痢後精氣損失。

此種損失，可用靜功，提陰蹻縮精以收呼吸，氣功十二次，可補足損失。凡是週身動脈皆通連三竅，頭暈傷了腦汁，心跳是傷了心血，腰骨酸，是傷精，所以修道人先固三真，由三真推四要。

損了三真，用玄氣功反呼吸二十一日早晚用功，可即補充。四要分上中下，上四要肪膈腦膜，中四要，筋脈骨髓，下四要，豚淚涕汗。補的功夫是採清換濁，吸收養氣。五臟受損，每日吸收植物養氣可補。

但須內功靜功呼吸六十日可復元。九竅開通，取日月之氣，最快。得到天地的靈氣，散佈到三百六十五關節，即可保住長生。秘訣：心竅元神為主動以真性為用，抱靈臺提搖，三焦自然打通。

則是三焦提搖一動，各毛孔關節自動呼吸，靜功吸收天地之秘訣，在此點。發動三真吸收天地者，是元神為用，奪取天地造化，吸三光精華，是性靈為用。先將本身的空透明白了，再將用法實悟，才能接上天之靈。

本身以空招實，內竅以實引虛，才為玄門妙道，此是三才合用一的一部。得到秘訣何怕劫、天地萬物皆連接、只用一點真實物、接引天地換骨血。守住三真本來血、宇宙變化以性接、真道不傳無用道、末劫當唱太平偈。

陰陽互引

大道自古本天地而修，借四時八節，氣轉而煉，以哲學的方法，得來玄妙。水火風全，萬物皆生，借日月星三光，吸引天地之靈氣，以合人身，始為三才乃曰道通。用天干地支分四相五行，移宮換卦此曰為數。

言秘訣者乃是說明用法，知者能使用為明。本身通三才連天地，全在呼吸而用。解說陰陽二氣之利害，內收外放之要點，論腸胃外面是皮，由膈膜內中是內金，多是油質。人吃了東西，在內借陰陽氣的交合力，即能消化。

雖形質不通，而人身有電質力，實則是電力真氣，內外通連的。比方飲水過多，即由小便瀉出，若汗多內中水份自消，此是陽氣吸陰氣，以外吸內。若是吃了冷熱生熟不合的食物，即變為瀉痢。

由大便瀉水四五次，將體內水份瀉完，再瀉即是血液油質養份，即時感覺，二日內抽筋骨酸痛，週身無力，此是陰吸陽，以內吸外。由此證明內外相連，筋痛即是損血，肉酸則是血液被吸，連骨髓皆受損失，故瀉後身體無力。

凡是動脈皆連三竅，因此煉功修行必須打通三焦。三焦能通剋百病。凡病則損三氣，敗三竅，才頭暈、心跳腰酸無力。頭暈傷腦汁，心跳是傷了心血，腰酸是傷了腎水。所以修道人先固三真，由三真控制五臟、四要、共曰九竅。

收放真氣，行通週身三百六十五骨節，皆是三焦發揮，三提調，全動於元神竅內，十萬八千毛孔自動呼吸，以靜功吸收天地靈氣，秘訣在此一點也。如動三真吸收三光五星，是以元神為主，奪取天地之造化，是性靈為主動。

若將本身之空，透明白了，再將本身合天地之法，悟明三才合一，足以本身之空招天地之實，內境以實引虛，才為真道，切切記住此點。萬事道掌道無窮、妙用只在呼吸中、除去三才何論道、大道開天渡眾生。

三教起源道為生、祖師一氣化三清、玄門立下長生道、只須堅苦守大道。奧妙奇數誰人曉、呼吸出入道則通、達本還源靈光現、能將凡體化無蹤。