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杏壇禮儀規範

聖道學院聖規

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:10732   评论:0

聖道學院聖規


聖道杏壇聖規



01 尊仙佛 敬恩師    02 遵聖賢 提後進    03 行禮儀 守規範

04 體綱常 效倫理    05 斷業障 了因果    06 報恩行 懺悔修

07 戒律持 護身心    08 學謙卑 習恭敬    09 隱惡和 揚善諧

10 莫對待 伏魔性    11 合全體 群護持    12 出必告 反必面

13 勇認錯 勤修整    14 要利己 先利人    15 賢思齊 聖德讓

16 合修道 和潤生    17 博愛心 平等念    18 結善緣 福慧就

19 依他性 隨渡人    20 無無為 積陰騭    21 三寶修 淨化昇

22 揚天音 弘大道    23 上蒼命 堅志行    24 集結願 淨土歸

25 明心性 悟證果


1.尊仙佛 敬恩師


感恩  上蒼德澤無時無刻的護佑群生,感懷  宇宙聖道仙佛菩薩無量慈悲的諄諄教誨,所以每個人都有義務尊敬與維持「宇宙真理聖道學院」的名譽,讓更多人能夠受惠於「聖道真理」所教化。


2.遵聖賢 提後進


面對種種考驗的時候,必要對「聖道前輩」心存禮敬,謙卑進諫。也要虛心檢討自己,不可無禮毀謗而自毀前程。聖道前輩所給予的教誨與訓誡,必要好好反省修整,對後進之善緣,必要盡全力來提攜,并積極引渡,而慈悲一切有緣!


3.行禮儀 守規範


服裝儀容表現端莊,言行舉止合乎禮儀規範、綱常倫理。心中潔淨無染,念頭不偏不邪,七情六慾不再起伏!


4.體綱常 效倫理


做事但憑良心,將心比心,待人真誠。積極以新三綱、十二德目與倫理美德,來落實人道圓滿。不可追求靈修幻境而虧人道。必要以人做人,而不是以神做人,如此枉費父母生我養我育我,但卻無法為蒼生謀求福祉。


5.斷業障 了因果


面對橫逆阻礙,切莫起“怨歎、不平、嗔恨”!必要以懺悔心、甘願心、感恩心、歡喜心、成全心和迴向心,來面對 因果業障的種種折磨與考程,也要以功德真心迴向,清償累世的因果業報,而達至陰陽兩利、乾坤圓滿。


6.報恩行 懺悔修


對於「宇宙諸天聖佛菩薩」的護佑,以及「聖道前輩」的堅志願力與犧牲奉獻,必要常懷尊敬,知恩、感恩、報恩的心態作為。對於無始劫所做的罪業,要常有懺悔不貳過、克己復禮的心態來重新做人。


7.戒律持 護身心


規戒是保護我們的身、心、靈不受外界的幹擾。遵守五戒,不犯十毒、十惡、八邪,不起七情六慾,不求權勢名利!若犯之,則有業力、魔力加諸於身,形成業報加速討伐,而有種種不安。


8.學謙卑 習恭敬


滿招損、謙受益!待人處事,常保謙卑學習的心態,不可自滿以招魔考,對於一切聖職位階,皆有時空效應,不因權勢而延伸唯我獨尊。身處高位,必要低心服務眾生,恭敬一切有緣人,莫起高下之分、是非之念。


9.隱惡和 揚善諧


任何不對的事情,不要後面排斥、毀謗。必先站在當事人的立場感受一切,再來真誠進諫、溝通、關心、聆聽與瞭解,并在和合中來成長。好的優點,大家要互相學習,多多給予鼓勵、關懷,讓全體和樂提昇。


10.莫對待 伏魔性


向「聖道者」學習,切莫心生嫉妒或排斥。不足的地方好好改進,不起比較與計較的心態,也不結黨營私。無論做事或做人,必要深切體會全體的角度,切莫以個人角度,而陷入於:人我對立、是非正邪得失恩怨的漩渦思維業力中。


如此必然導致大考,而斷了眾生慧命。也讓自身業力有機可乘。行使一切聖務,必要不思善、不思惡,而達至無私、無慾、無求、無為、無我、無誰、無分彼此、無分你我、純一境界,就能降伏一切魔性。也能提昇自身的智慧與能量。


11.合全體 群護持


對聖務要有信心、熱心與耐心來推廣,必要堅持行使責任義務,配合群體,有情有義。不要因想法不一,而毀謗他人,一切想法皆要共同切磋琢磨、沙盤推演,讓整體達成共識。


如此在推展聖務中,也能減少因教育、人事和財務的糾紛問題。同修有緣一起行持,必要互親、互愛、互助、互諫、互諒、互敦;全體合而為一,在自助、互助、互動、互輔、溝通中,而取得共識,共同推動聖務來成長。


12.出必告 反必面


任何答應承辦的聖務,必要盡心來完成。是對所有聖務的行使,如果遇到障礙和困難,必須回來請示。也要經由整體開會後,再來找出解決方案和對策。任何聖務差遣,能力範圍內應設法辦理,完成後也要如期覆命。


13.勇認錯 勤修整


辦理聖務過程中,個人累世所累積的習性、秉性、慣性、魔性,甚至於臭個性必會呈現出來,如此自然會造成考道,必要勇於認錯,勤勞修整。一分的修整,就有一分的淨化!十分的修整,就有十分的淨化。久而久日,自然明心見性。


14.要利己 先利人


上智者,利他而不思利己,不求功利則功利自達;中智者,先利己再利他,己足而足人。必要無私才能達到上智;下智者,利己後即不再利他。一個聖賢的人,必要有利人而不思利己的模範榜樣,千萬不可做出損人利己的惡業。


15.賢思齊 聖德讓


見到賢惠的人,要謙卑請益學習。面對不良的人,也要學會趨吉避凶。切莫談論他人的缺點,讓自己陷入對立:是非、正邪、佛魔、得失、恩怨之漩渦當中,而造成考道。見到比自己聖德的人,自然謙卑讓賢,而讓自己居於輔佐。


16.合修道 和潤生


修行若無法融合潤生,也就無法有更大的提升和突破;必要體會勝義理諦,將潤生與生活修道化,而達到無時無刻都在淨化身、心、靈,也能在無為落實中,獲得能量陰騭的累積與成長。


17.博愛心 平等念


平日起心動念,必要遵守五教聖人所教導的無為心(道教)、惻隱心(儒教)、慈悲心(佛教)、博愛心(耶教)和清真心(回教)。更要體會法界眾生皆平等,修持自性也平等。勿同其他宗教比殊勝,也不可輕視或排斥他教。


更要讚歎所有宗教的殊勝教化。勿因自己之野心來拉攏信徒、排斥他教!必要以禮隨緣引渡,引導全體和合圓融,而落實於 普渡、收圓、提昇、回歸、超越、圓滿、乘越之大聖務。


18.結善緣 福慧就


廣結善緣來圓滿引渡,善緣歸心而發揚正道;讓三曹普渡的聖務得以完成。謙虛學習「宇宙真理」、將思想觀念和行為動作來改造,并符合無為犧牲來付出,積極落實「綱常倫理」和「菩薩六度萬行」,進而累積龐大的經驗、福慧、德性和陰騭。


19.依他性 隨渡人


每個人都有各自的角度來看事情,而產生很大的差異;若能站在各種角度來包容和忍讓。也就能保持良善的關係。面對不同意見,切莫以自我主見來強迫別人接受,必要分享不同角度的看法,整體共同互相研究交流,而達成共識。


對於別人的意見,不可情緒化來否定。必要以客觀的角度來研究,而謀求達到共識。如同瞎子摸象,如何讓自己和他人,能夠瞭解大象真正的原貌,而不是偏向固執於自己的盲點。在互敬交流中,就能有很良善的引渡契機。


20.無無為 積陰騭


無無為來實行綱常倫理和菩薩六度萬行,起心動念皆保持著慈悲,無為,清真,博愛和惻隱。平常累積德性陰騭能量,也要具足智慧經驗的提昇,和通貨財利的富足。有了豐盈的陰騭後,就可同宇宙天地接靈!


有德(陰騭)者同有德者接靈,無德者同無德者接靈,有道無德必出魔,有道有德能成佛。必要心甘情願為大眾犧牲奉獻,為眾生之乘越盡一份心力。不可因普渡愿力,來同 上蒼要求講條件,讓自己陷入魔考而墮落。


21.三寶修 淨化昇


皈依聖道三寶,運用真理來 凈化/靜化/進化 三魂七魄和八識心田,並學習「天地秘法」與「宇宙秘法」將能量提昇DNA細胞成為RNA,再提昇為QNA自體發光。



第一寶 玄關「見性 智慧 金花聚頂 不思睡」


「天地能量」秘法與「宇宙量能」秘法修持,淨化靈體(不思善不思惡)。


第二寶 口訣「明心 仁慈 銀花聚頂 不思食」


口訣聖號各個聖神仙佛的聖號皆可,只要與該佛號契印即可!


第三寶 合同「修身 勇敢 鉛花聚頂 不思淫」 / 聖道真理系列天書


合同乃「子亥合抱」,又曰「雙魚合抱」,誠心可破「諸魔」干擾,回到赤子天心。





22.揚天音 弘大道


精進學習研讀「聖道真理系列天書」,體會 上蒼與仙佛恩師的慈悲,真正明白書中之智慧能量、和「三曹普渡萬靈」的真實意義。最後引渡眾生來學習真理、落實真理和推廣真理。發起宏願弘揚大道,讓更多的人受惠。


23.上蒼命 堅志行


堅志不怠來學習、落實、推廣真理,以獲得福德和智慧的累積;勤把道德實踐,堅定信念,熱心引渡,耐心完成使命。面對  上蒼慈悲的考磨,不可有任何退卻。必要耐心按照「聖道真理」的腳步,一步步紮實往上提昇。


24.集結願 淨土歸


上蒼恩賜,下化「宗教融合」的殊勝天命。普渡、收圓、提昇、回歸、超越、圓滿、乘越之大聖務使命。不分任何宗教皆可承辦改革修整。共同集結宇宙萬靈,將四大聖務和四大弘願圓滿達成。


聖道四大聖務


累世因果之償還

完成天賦之使命

借假修真之還原

當代科技之乘越


聖道四大宏願


完成三曹普渡

挽化天地劫難

成就道開四海

開創蓮花淨土


25.明心性 悟證果


是以「聖道真理系列天書」,來提昇過去封神所不足,讓宇宙萬靈能藉由落實真理,而達至性靈、心靈、身軀的淨化、靜化和進化。落實於品德圓滿、人際圓滿、家庭圓滿、事業圓滿、學業圓滿、聖業圓滿。


續而入於宗教圓滿、企業圓滿、社會圓滿、政治圓滿、國家圓滿、星球圓滿、宇宙圓滿。最終同宇宙天地共為至理,成就於人道、地道和天道的圓滿,而達至明心見性、開悟正果。


宇宙真理聖道學院

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