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13:天律十三

第一回 天律卷十三序

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:79   评论:0

第一回_天律卷十三序


【聖道天律 卷十三】


第一回 天律卷十三


游玄於太虛,天風盪處,爽然也。飛仙御景而至。翕翕然。融融然。翊翊然,無礙。天無囿我以形也。斷斷然,有飛空之音,悲歌而來。若有思,若有欲,若寄之於跡,若感之於音,天方子盼遐眄而詰曰:「將何之而有悲歌來也?」務玄子凝音而翕然坐,頃之。


答曰:「何來也,而有悲歌者乎?」流晶老人,笑而頷之,此三界之魔王之悲音也。天方子曰:「何悲也?而音之流,響之感,動之思,此三元大運之欲轉而有心者,故悲。」務玄子油然而興,拂虛以高騫,御風而上,少焉復晤抄方盈子,啾然謂曰:「吾一劫之期,其將幾於。」


流晶子曰:「劫有三期,今其際也。魔之道雜出於世,散於環球,道之是非,莫之辨,莫之止,且嘩嘩然,囂囂然,沓沓然,與正為敵,正且反莫致而糾之,將奚治焉,故有由也。」


正議其際,凝玄子猝焉而卒至,謂「毋慮也」。三天之上,敕會諸天,議有係於世,攸關於道,欲更其治,設「空青之宮」。將欲與諸天南下。南下者何?即園之所謂「復善」者,維界其會,以露天機,始是有所之也。


於是攜手同往,而趨於中,適法會之三日,諸天命駕,以俟太上,議交劫之期,故有中期之紀鑑也。務玄子聆法音而反,猶悻悻然若未知所之,問於天方子,天方子答曰:「子既與法會,聆法言,其猶未知三期之謂也。


姑言之:自龍漢劫初,而赤明、而上皇、而開皇、遂分五劫,玄範受誥,以五老御三元,則分三期為上中下,故法會會議,亦謂今為三期,將際下元也。大道待運而興,聖人運時而降,大道興,則弗利於左、於旁、於雜。故有悲歌之來,子其知之乎?」


務玄子悟曰:「天真皇人之紀鑑,已定中期之名,興道之意,其有待於是也。」笑而各適,御空而反,中期之定,天真皇人之紀載,以為續鑑深哉!意其有係於斯也,吾承命,故復述數子之意。以為之序。


天律卷十三序二


大道兮其頹,聖學兮其隳。彝倫兮攸斁,紀綱兮攸虧。伊哲人兮不再世,羌異端兮紛以飛,憶盛治兮其已杳,將亂機兮極何時?悼斯道兮奚所幾?慟斯民兮將焉歸?毀吾道,敗吾常,戕吾正,墜吾綱,既偃仰以弗豫,思君子兮徬徨。意底止以不可,終肆任而弗遑。


匪天命之莫可挽,聽其數兮庸何傷?乃厥衷之不可忍,求獨復於中行。若無輔於莫之致,其奚底於張皇?天其有意於於亂亂乎?孰綱維是?帝其致命於郅治乎?孰執御是?洛其溪於若而時乎?孰繫締是?世之危斯,心焉殆斯,道之墜斯,心焉繹斯。


爰有時也,必有所寄也。爰有待也,必有所與也。於是。聖人感而悲歌,賢者執為斧柯,爰輾轉以請命。登金闕之巍峨,伊大道之綸音,燦天花以紛葩。降天章之瓊璧,啟金律以分科。


邁諸天之輦駕,響淨琮之佩珂。遠渺漠以遐想,披雲錦之文華。演聖典以流世,正人心之多多。糾大道以正紀,其永世而無磨。天命攸指,惟以載始。治之所企,惟以斯始。亂之所止,惟以斯始。人心正止,天心致止。


伊君子之格於天命兮,惟斯之體。其厥功之際於殆時兮,功惟倍蓰。功與書之並著兮,乃不朽於萬世。蔭祥瑞於乃家兮,富貴及爾子孫。世之治其溪於非遐兮,將應朕於浹紀。侯乃止於亂掠兮,白元遏而滅矣!惟奉命而跋茲典兮,諸子其重予斯語。


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