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11:天律十一

第八回 三殿刑罰

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:71   评论:0

第八回_三殿刑罰


第八回 三殿刑罰


太上曰:做人不知道要修養品德,肆無忌憚的去行事,一昧的逞強,以得勝為暢快,以暴虐為能事,不顧他人的痛苦,若是如此的兇殘狠毒,不問陰陽果報,任意的妄為,不知道血肉之軀,哪有不死的道理?


陽世不是災難橫禍,就是官刑、牢獄、水火、瘟疫、惡瘡、怪證,這些就是現世的報應,種種疾病,受傷殘廢,也都是今生的報應,所以怎能沒有報應?其實是遭受到報應而不自覺


不去後悔,不去思考,反而是日子不吉利,或是運氣不好。糊糊塗塗,如在夢中,真是讓人感到嘆息,為何會如此迷惑?


玉尊曰:心受到感動,心中生出絲毫的天良,就是還有一念良善。用這一念的善心來悔悟,則可以覺悟過去所犯下的罪過。以後用善行來累積,能作一百大善,可免除此殿諸獄五十次的痛苦。可惜世人不知悔改,寧願沈淪苦海而不願醒悟,身陷危險而不自知,真是令人感到嘆息!


孔子曰:意外的災禍,懲罰他的身體,這是今生的報應,人還以為自己從沒有多大的過錯,為何會遭遇這樣的不幸?又或是痛苦的時候,口要自我改過,事過之後又還是再犯,這樣的惡類,枉費上天對他的同情,其實根本就不知道反省,真是令人感到可恨之至!應該讓他直接墮落沈淪。


【原文】


◆冥府三宮之附獄。


★一、剝皮碎寡獄:專治厚待外人,刻薄老親。親疏顛倒,反覆不常。任性妄為,不顧父母。暴躁剛強,好逞鬥撻,套引鬥力。戲損他人。一言稍屈、百倍相還。父母一言未盡,抵觸便來。撻街罵鄰、以得勝為能。刻薄愚懦善良,動輒任意狂辱。


如是等罪,生受層層禍事摧折之慘,皮骨破裂,遍身疼痛潰爛之苦。現風屏翠冪,亭閣欄杆之狀,隨其邪氣,入於此獄。轉世踅足,皮癩濫瘡,再轉青蛙、角鱔、蝸牛。


★二、剔筋刮骨獄:專治橫逆霸道、剔刮善良財產。人不如己,任意欺陵。既已得勝,復思再辱。劈面傷人,不留餘步。翻跌舊案,枉告害人。同田共界,日肆脧削。混爭人、田界屋基,恃強豪霸。人有美物,竊羨貪取,否則惡害。藉勢抄沒,人家財產、盡勢搜刮。


如是等罪,生受刑獄摧折,轉遭剔刮耗失之禍,筋骨破殘之苦。現油車傘蓋輿轎,童子來迎之狀,隨氣入此獄中,凡受此獄刑者。轉世拘攣短縮,行動擅搖,惡瘡潰爛,罪重者、轉駝、騾、驢、馬,爛背、跛腳、滾崖、跌死。


★三、刖彳亍獄:專治損人器物,窮人所用。離間骨肉,傷人手足。殘人書籍,缺其全部,令人遺憾。同行生嫉,暗損人衣食、要緊器用,致人廢業。見人職業茂盛,誘人變遷,使人兩失。漏匿人財物,事破巧設機關,引入負罪。窮取人財物,反誣人竊取自己。行倒拍術,無故播弄事端,漁利中飽。


如是等罪,生受幻福成災,枉橫傾軋之報,手足不全之苦。現奇珍異寶,幻變夜叉惡判之狀,隨其厲氣,入此獄中,凡受此等刑法。轉世喎脣、缺嘴,濫眼突頭,踅足跳行。


★四、牛馬分身獄:專治惡害忠良,奸吞國帑,害人事破,就計反誣。冒嫉善良,尋疵挾害。害人無隙,飛誣通敵反叛。矯詔殘害忠良,攔截屈殺。挾制弱君,殘虐大臣。朋黨為奸,叢集奸宄。暗懷判逆,背主求榮。叛附敵國,逆伐恩主。忘爵祿恩,傾倒君王。附黨亂世,姍禍亂國。


如是等罪,生受刑戮殺身,奇禍滅家之慘,怪證殘骸之苦。現大風猛吹,毀壞國土,隨風旋沒,入此獄中,受苦滿足,復入別獄治罪。


★五、鋼叉亂刺獄:專治奸妻謀夫,奸母殺子。惡弟弒兄,逆徒毆師。下弒尊長,子弒父、臣殺君,奴僕殺家主,下屬謀長官,士卒殺主將,將士殺主帥。


如是等罪,生受殛誅、慘罰之苦。現腥穢湧沸,濁浪奔狂之狀,隨其流浪,入於此獄,凡受此刑滿足。再發大獄加刑。


★六、金錘擊頂獄:專治惡語觸人,令人氣鬱難吐。誚語激人,令人受屈難白。枉語觸人、嚙人,令人有口難辯。劈頭凶毆,令人頭首中傷。威勢壓人,令人受冤莫訴。禁卒、厭穢人頭首,令人齷齪難伸。乘人危殆,趁勢賤辱。抓人腦頂,足踢踐踏。拋棄字紙穀米飯食,遍地狼藉,任意踐踏。逞威嚇詐,令人驚怖,受其侮辱。惡計挾人,令人俯首、受其擺佈。


如是等罪,生受非災橫擊之苦,破腦、猝絕之慘。現飛沙走石,霧迷黑暗之狀,隨霧迷墮,入此獄中。凡受此等刑法。轉世背駝、頭促,曲頸,縮項,頭瘡、禿痢,罪重者、轉兔、鹿、麞、巖羊。


★七、叉口獄:專治誑言忤人、誤人翹望。騙誑爽約、致人啞憂,刁唆餌誘,致人張望空懸。阻抑冤鬱,致人含怨訴天,佈散謠言,誣人名節。好說誑言,每事虛誕。恃有口才,開口鄙薄他人。不分曲直皂白,任心妄想,哆口亂談。信口傷人。轉眼不認,反誣傷己。撦誑造謠,誤人誤國。


如是等罪,生受口舌、瘡毒,咽喉、惡證之苦。營謀拂逆,橫禍落薄之慘。現厭穢吞咽、腥毒、臭惡之狀,乘厭入於此獄,凡受此刑後。轉世奓口、歪觜,暴牙、缺齒,或啞悶、夾舌,囁嚅、吃結,罪重者、轉反舌、螻蟈、螳蜋、蜩蟬、蟪姑。


★★以上諸獄,附設於舊制十六獄外,以備特出之罪。


太上曰:「人生不識涵養,專以血性用事,一味逞強,以得勝為快心,以暴虐為能事,弗顧受者之苦。若此狠戾滅裂,弗問陰陽果報,任意妄為,不知身為血肉,豈有不死之理。陽世非災橫禍,官刑牢獄,水火瘟疫。


惡瘡、怪證即是現在報應。癰疽腫毒,損折身體,即是現在對質。何言無報?直是受報不覺,不悔不思,反謂年月不利,糊糊塗塗,如在夢裏。可為一概息!何迷昧如是也?」


玉尊曰:「當感動本心,使一線天良發現,即是一念猶善也。推此一念以生悔悟,則前愆可覺,後福培之。能作一百大善,可免此殿諸獄五十次之苦。惜人不侮,甘受沈淪,可危、可慨也!」


孔子曰:「非災橫禍,折其身軀,為現在之報,而人猶以為無大過惡,何遭此不幸?抑或痛苦之際,思言改悔,事過又復依然。此等惡類,空為憫恤,實自昧於不反,可恨之至,直墮沈淪。」


夜臺淒楚,悲慘惟此黃泉。黑暗幽陰,相對淚漣漣。前生不堪語人者,至此太息枉然!嗟哉乎!悔卻無盡念,飲恨不睹青天,又何不在生時、把心田、放得光明正大點點?又何互相淚淚漣漣?卻都是枉然。


寒泉淚︰詠黑暗地獄


試問平生事,臨斯空白悲,與其今日悔,身在何弗思?淚滴滴卻沾衣。寒泉冷凍淒淒,氣燄銷灼,凶惡脫了皮,此際恨誰?怎不捫心早忖維,怎不捫心早忖維!


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