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10:天律十卷

第四回 慘毒章

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:83   评论:0

第四回_慘毒章


第四回 慘毒章


太上曰:子女雖然是由父母所生,生命卻是天地所賦予。即使是微小的生物,君子也不忍心去踐踏,更何況是人。自己的子女,難到能夠不去愛護嗎?何況子女是由父母經十月懷胎所生,子女出生就應餵乳,而不是殺死!血肉之親能夠不去體諒嗎?


母子之情能夠放棄嗎?狠心墮胎,尚未出生就先死,損害子女,剛出生就殺害,不讓他生存而去讓他受死,如此殘忍的父母,這怎麼會有道理?這麼殘忍狠毒,就算被殺害身體,也不能償還他的罪過。


孔子曰:無子求子,不能得到兒子,即使得到女兒也感到快樂。父母得到你,懷中擁抱而以為歡喜,而自己得到孩子,竟然想去殺害,墮胎而拋棄,如此的違背情理。上天賦予生命,有所因緣而獲得子女,他是來出生而不是來受死,還未出生就已先死。


剛出生就馬上去死,見他為了生存而來,殘忍的卻要他去死,怎麼會如此狠毒?見到微小生物而不忍傷害,見到他人的子女而知道疼愛,這是自然的善良心念。自己的孩子卻殘忍殺害,怎麼會如此的違背事理?上天賦予他生命,卻死在父母的手上,上天生他而父母殺他,為何如此的違背天理?


或是厭惡貧窮難養,或是厭惡子女過多而勞累,或是怨恨女兒賠錢,或是嫉妒而傷害,殺害子女,懷孕墮胎,恩愛仇恨,母子變為怨仇,天下最狠毒的莫過於此!天下最重的罪過,也莫過於此!受盡地獄的刑罰,長久的沉淪,仍難以償還他的罪過。


玉尊曰:不想生產就應當節慾,而不應該去殘害。既然是自己的胎兒,必定是有因緣而來,所以更不可以去殘害。別人與自己的命運好壞,是由上天所注定,更是不可以去殘害。有子女就去損害,懷孕則去墮胎,冤結無法解除,罪過無法饒恕,滅身絕嗣,懲罰到來而不可免除。


★嫌鄉畏苦,損子墮胎之罪。削其壽祿,註絕嗣籍,以現存病疾死亡,長為不肖滅門報。入鑊湯獄。轉世疾阨無子。


★嫌女吝賠,損子墮胎之罪。削其壽祿,註絕嗣籍,以殃耗滅亡報。入溟冷、鑊湯獄。轉世多產不育。


★嫡妾嫉毒,損子墮胎之罪。削其壽祿,註惡死籍,以冤索惡病非命報。入鑊湯、屠割獄。轉世殘廢憂苦,疾阨傷亡。


★恨貧難養,損子墮胎之罪。削其壽祿,註阨亡籍,以貧阨凶亡報。入溟冷獄。轉世孤窮阨塞。


★讎謀毒害,損子墮胎之罪。削其壽祿,註凶死籍,以冤對凶殃報。入屠割、普掠獄。轉世產阨傷亡。


★主刻婢僕,姑刻兒媳,損子墮胎之罪。削其壽祿,註破耗籍,以禍惡破亡報。入火車、普掠獄。轉世貧苦、孤獨。


★練習異術,私造旁門,損子墮胎之罪。削其壽祿,註天刑籍,以異禍殛戮報。入屠割、普掠獄。轉世女身,困苦、產阨、傷亡,報後阿鼻百劫,懺悔始出。


★醫術不明,醫藥誤人,損子墮胎之罪。削其壽祿,註餓殍籍,以殃敗滅門報。入鑊湯、屠割獄。轉世女質,產阨不育,困苦憂煎。


★接嫗藥媼,貪財毒害,損子墮胎之罪。削其壽祿,註疾阨籍,以慘死非命報。入鑊湯獄、屠割獄。轉世蛆蟲。


★用刑不察,及鬥打毒傷,損子墮胎之罪。削其壽祿,註橫阨籍,以非橫枉阨慘死報。入屠割獄。轉世女質,癃殘困苦,產阨傷亡。


以上諸條,一命折一紀,降以疾阨,二命折二紀,降以非災。三命而上,降以大阨慘死報。此為多命之罪,索冤索命,不以多論,惟以對償。


凡條內諸罪,皆無出獄之期。以其人道相殘、骨肉相戕,為不饒之律。云轉世者、填償也。陽對清白,阿鼻千劫,懺悔始出。


損子墮胎毒且忍,傷殘人道太無良;

陽間報對愈加慘,阿鼻沈淪萬劫殃。


【原文】


◆慘毒章損子墮胎


太上曰:「子雖父母生,命乃天地賦。一物之微,君子不忍步,而況於人,能無恤慕?而況於子,於母於父。夫胎結而子,子生而就嬭,非以就死。血肉之親,能無禮乎?母子之情,其能已乎?


乃墮於胎,未生而已死。乃損其子,旋生而旋死。是非就生,直以就死。忍兮父母,何有於理?慘兮毒哉。身殛辜未已。」


孔子曰:「無子求子,不得其子。即得女而以為快。父母之得己,保抱攜持而以為喜。而己之子,竟損焉、墮焉、而殺之,悖情其如是也。有賦而生,有所因而為子。彼就生而未就死,乃未生而已死


旋生而旋死,見其生而來,忍其心而去,悖毒其如是也。見微物而不忍傷,見人子而知愛,良知良能之自然也。乃己之子而忍殺之,悖理其如是也。命賦於天、而死於父母,天生之、而父母殺之,悖天其如是也。


或惡貧難養,或厭多而勞,或恨女而吝賠,或嫉妒而戕害,子則損之,胎則墮之,恩愛讎變,母子賊行,天下之至毒,蔑以加此。天下之極罪,亦蔑以加此。盡獄而刑,盡劫而沈,猶難以盡其辜。」


玉尊曰:「惡產宜節慾,不宜戕害,既胎既子,必有因而來,亦不可戕害。人與己之有無多寡,命定而數註,天與而有生,尤不可戕害。子則損、胎則墮,冤結於莫解,罪作於不饒,滅身絕嗣,法至於不可免。」


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