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09:天律九卷

第十四回 失禮章

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:58   评论:0

第十四回_失禮章


第十四回 失禮章


太上曰:妻子以恭敬為美德,婦德因此而成就。以柔順為正當,行事符合禮節,禮節開始於父母,然後順從於丈夫,孝行推及於公婆,而家庭才能夠發達。奉事於父母能孝順,則奉事於公婆,婦德自然成就。


丈夫幼年缺少教育,對於父母沒有禮節,則自己奉事於公婆,應當合乎禮節,所以不能跟隨丈夫對於公婆一樣沒有禮節。不尊重丈夫,有過錯而不知反省,違背倫理而不知改過,懲罰很快就會降臨!


孔子曰:離開父母而奉事公婆,事奉公婆要有如事奉父母。公婆指的是丈夫的父母,女子嫁人以後,出嫁跟從丈夫,是將自身託付於丈夫,則丈夫的父母,就是自己的父母。生育自己的是父母,成就自己的則是公婆。


父母還可以寬鬆,而公婆則必須加倍禮節,所以言語要知節制,進退要有分寸,早晚的問候都要合乎禮節。若是長舌而逞強,輕視而怠慢,冒犯而超越,強悍忤逆的行為,都是失禮公婆的原因。


失禮於公婆,有如不孝於父母,稱之為怠慢雙親,怠慢則接近忤逆,上天將懲罰她的怠慢,以警示她的忤逆,給予嚴格的懲罰,以表示重視這個法條,所犯的罪過不能夠赦免。


玉尊曰:妻子以身體跟從丈夫,則以身體委託丈夫,丈夫的父母有如自己的父母,應當尊敬和禮貌。誰重誰輕,或稱說不是生我、養我的人,為什麼要有禮節?恐怕還有的會對父母說:「已經出嫁!」對公婆說:「非親生!」甚至有人還不止如此。上天懲罰她怠慢雙親,天律難逃。


★欺其微賤,言語譏誚,失禮於舅姑,其罪在悖。削其壽祿,註天譴籍,以所言譴罰報。入普掠獄。轉世牛馬。


★厭其衰老,訶罵癃殘,失禮於舅姑,其罪在慢。削其壽祿,註天殃籍,以飛殃殛罰報。入屠割獄。轉世耕失駝馬,缺壞苦磨。


★覷其聾瞽,隨意欺侮,失禮於舅姑,其罪在殘。削其壽祿,註天霆籍,以天霆殛滅報。入風雷獄。轉世瞎犬癩狗。


★怒其教責,抵觸不遜,失禮於舅姑,其罪在逆。削其壽祿,註天刑籍,以天刑誅伐報。入屠割獄。轉世豬犬。


★背違拗戾,狠戇橫衝,失禮於舅姑,其罪在意。削其壽祿,註天刑籍,以天刑挫折報。入普掠獄。轉世瘟牛。


★膳寢不就,疾病不調,失禮於舅姑,其罪在毒。削其壽祿,註天譴籍,以禍疾凶禍報。入掠獄。轉世毒蛇毒蟲。


★使命不遵,抗拒呼喚,失禮於舅姑,其罪在傲。削其壽祿,註疾阨籍,以惡疾摧折報。入普掠獄。轉世駱駝驢騾。


★箕踞不恭,高昂藐玩,失禮於舅姑,其罪在悖。削其壽祿,註疾阨籍,以凶阨殘缺報。入屠割獄。轉世騾馬。


★諒其本樸,任肆凌辱,失禮於舅姑,其罪在慢。削其壽祿,註天刑籍,以天刑慘罰報。入鑊湯獄。轉世雞鴨。


★奴僕公婆,惡罵驅使,失禮於舅姑,其罪在極。削其壽祿,註天刑籍,以顯戮碎身報。入九大獄。轉世水族。


★犬馬公婆,穢食唾與,無禮於舅姑,其罪無量。削其壽祿,註天霆籍,以雷火殛滅報。入九大獄。轉世鱗介。


★妒悍狠毒,橫施打罵,無禮於舅姑,其罪無明。削其壽祿,註天霆籍,以雷火殛滅報。入九大獄。轉世飛蟲。(其罪無明本作其罪無天日)


★惡言毒語,毒害公婆,無禮於舅姑,其罪滅天。削其壽祿,註天殃籍,以奇殃滅身報。入九大獄。轉世蟄蟲。


★唆夫忤逆,圖產刻親,無禮於舅姑,其罪在陰。削其壽祿,註天災籍,以火災焚滅報。入九大獄。轉世虻蟲。


★肥己飢親,稍觸輒凌,無禮於舅姑,其罪在狠。削其壽祿。註天災籍。以天災碎滅報。入鑊湯獄。轉世餓犬。


★強爭財氣。威逼雙親,無禮於舅姑,其罪在鍥。削其壽祿,註天刑籍,以天刑極罰報。入九大獄。轉世鳴蛩。


★挑夫拋親,拐業潛逃,無禮於舅姑,其罪在詭。削其壽祿,註天殃籍,以異殃慘滅報。入屠割獄。轉世魚鱗。


以上諸條,種種無盡之罪,皆三曹不赦之刑,記過較常加等。先以顯罰、災殃、以警其心,而後以殛滅其形。三世報對,罪滿、入四生道,無有人身。若諸致親性命,陽報冥對,入阿鼻萬劫,懺悔始出,再轉卵生。


逆婦欺心慢舅姑,滅倫誰箇免天誅?

勸人休作忤逆輩,一失人身萬劫塗。


【原文】


◆失禮章失禮於舅姑


太上曰:「婦以敬為德,以德而成,以柔順為正,以禮而行。教始於父母,繼型於夫,行著於舅姑,而協於利貞。事於父母孝,則事於舅姑,德就而習成。夫幼而失教,無禮於二人,則出事於舅姑,德惟不矜,故與逆為勍。失禮於舅姑,夫莫之為矜,恬而不知怪,安於逆之倫,罰亦隨征。」


孔子曰:「離父母而事舅姑,則事舅姑如事父母也。舅姑也者,夫之父母之謂也。夫女子、從人者也。出嫁從夫,是委身於夫,則夫之父母,己之父母也。生己者父母,成己者則舅姑也。父母猶可寬也,舅姑則禮必倍焉。是故言語有節也,進退有度也,溫清定省有時也。


苟長舌以逞之,輕慢以忽之,越犯以加之,悍逆以行之,皆自失禮以階之。失禮於舅姑,猶不孝於父母也。是之謂慢親,慢斯近逆矣!懲其慢,以警其逆,嚴其罰,以重其條,其無赦。」


玉尊曰:「婦以身從夫,則以身委夫,夫之父母,猶己之父母,為敬為禮,孰重、孰輕?或謂非生鞠我者,何以禮為?則恐更有對父母則曰:『外向』,對舅姑則曰『非親生』,尤不止於此者,罰在慢親,律其罰汝。」


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