• RSS订阅 加入收藏  设为首页
07:天律七卷

第十一回 自戾章

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:65   评论:0

第十一回_自戾章


第十一回 自戾章


太上曰:明白道理則沒有怨尤,了解道理則沒有怨恨,修養德行則自我反省,欲望減少則心地清明,安於命運而聽從上天,與外表都無怨恨。天空不圓,大地缺陷,反視自己,怎麼會有什麼都能心的人生。


因此人世間的事情,哪有都能如願?命運有數,貴賤有別,操之於上天,自己的自私念頭,如何都能滿願?達成心願的道理,自己反省而觀察,所以怎能有所怨恨?因此君子,德行修於自身,仁愛展現於行為


道理了達而心地明白,心中所動皆是正念。想要得卻得不到,都是因為品德有所虧歉,如果希望不能如願,只有反省自己。觀察得失的原因,反省於自身,沒有欲求也沒有奢望,又如何會有怨恨?


德薄而欲多,品大,違背道理欺騙自己,不去思考自我反省,卻處處埋怨,怨天尤人,不知自我檢討,稱之為違背自己,災禍將會不遠!


孔子曰:「怨」是心中不平的意思,「尤」是怪罪他人的意思。世人很少知道自己的品德淺薄卻心存僥倖,德行稀少而心存妄想,希望一切都能如他所願。得失關鍵在於自己,而不是上天


善惡根源在於心,禍福變異在於心念,富貴根本在於品德,貧賤在於自己的行為。以行為作基礎,以道德為根本,以心念為關鍵,以存心為重點,禍福發生,關鍵在於存心,命運扭轉,關鍵在於善惡


榮耀與恥辱由此而生,獲得與損失因此而分別。君子明白這個道理而反省自己,糾正自己而合乎仁愛,向下以安定世人,向上以隨順天命,對外沒有擾亂,心沒有妄想,所以有什麼地方可以去怨尤的?


因為福薄而心念妄,其心暗愚,德行淺薄而欲望太多,是違背道理。德行缺乏而貪心強大,這是違背命運罪孽深重而貪心旺盛,這是違背良心。不公不平,怨恨上天,不仁不義


怪罪他人,怨天尤人,卻不曾怪過自己,這些都是自己的罪過。怪人者有人禍,怨天者有天殃,自己的罪過,災難必定降臨在自己的身上。


玉尊曰:得失的根本在於心,禍福的根源在於善惡,富貴貧賤是由命運所注定,繁榮、衰敗、聰明、愚笨都是過去的行為所造成。轉移禍福的關鍵在於自己,不去修養自己的品德,掌握改變的權力,反而去怨天尤人,加速上天的譴責,這真是太違背道理了!將會自己招來毀滅!


★暗損德行,蹭蹬功名,怨天尤人之罪。削其壽祿,註天譴籍,以水火天震報。入鑊湯、銅柱獄。轉世牛馬豬羊。


★不計利害,妄為致殃,怨天尤人之罪。削其壽祿,註天刑籍,以天災慘死報。入風雷、鑊湯獄。轉世狐犬。


★淫賭破業,受罰至貧,怨天尤人之罪。削其壽祿,註天殃籍,以天殃誅滅報。入風雷、銅柱獄。轉世豬犬。


★作奸損福,作孽絕嗣,怨天尤人之罪。削其壽祿,註天刑籍,以天刑殛滅報。入鑊湯、屠割獄。轉世雞鴨。


★嗜好廢業,坐困凍餒,怨天尤人之罪。削其壽祿,註天殃籍,以飛禍滅身報。入鑊湯、銅柱獄。轉世乞討。


★越分濫求,謀為不遂,怨天尤人之罪。削其壽祿,註天刑籍,以非禍傾折,刑戮凶死報。入鑊湯、屠割獄。轉世餓狗癩犬。


★作奸犯科,坐法受禍,怨天尤人之罪。削其壽祿,註天刑籍,以天刑誅戮報。入普掠獄。轉世牛羊豬犬。


★悖蓋乖張,偏私疑忌,稍遇拂逆,便生怨尤,怨天尤人之罪。削其壽祿,註天殃籍,以奇病奇殃報。入普掠獄。轉世狐兔貓犬。


以上諸條,一次五十過,重者百過,削壽祿一算,降以小災。百罪削一紀,降以大災。執迷不悔者,天譴滅身。


得失窮通數所瀕,怨尤何意及天人?

不知修己徒思憾,譴責終當滅自身。


【原文】


◆自戾章怨天尤人


太上曰:「明理無尤,達理無怨,德修而身省,欲寡而心清,安命而聽天,內外無怨。夫天有不滿,地有缺陷,矧為其己,寧有滿願。矧有人事,寧皆如願。氣數有自然,貴賤有定限,操之於天者,寧為私念,而如其願,達之於理者,自反而見,將安乎尤怨?


是以君子,德修於身,仁期於行願。理達而心明,動皆正念。行有不得者,惟德之歉,惟己之怨,惟己之反,惟理之觀。得失於心驗,無欲亦無妄,又焉尤怨?德薄而欲奢,行寡而志羨,棄理而昧己,弗思自見,則處處皆怨,怨天尤人,弗為自怨,是謂之自戾,災禍其莫遠。」


孔子曰:「怨者不平之謂也,尤者歸咎於人之謂也。夫天也、人也,難乎其為,己之德薄而志倖,行寡而念妄,之為如願而償也。得失存乎己,何與於天人?善惡根乎心,禍福權乎念,富貴存乎德,貧賤存乎行。以行為基,以德為本,以念為樞機,以心為斡旋。


樞機發為禍福,斡旋運於善惡,榮辱存焉!得失分焉!君子。見諸理而反乎己,修諸己而敦乎仁,下以安人,上以聽天,其外無亂,其內無妄,夫何怨尤之有哉?是故。福薄而志妄者,其數昧。


德薄而欲奢者,其理昧。行寡而願大,其己昧。孽重而心貪,其心昧。不公不平,歸怨於天。不義不仁,委尤於人。怨天尤人,弗歸責於己者,自戾之罪也。尤人者有人禍,怨天者有天殃。自戾之罪,災必及身。」


玉尊曰:「得失本於寸心,禍福根於善惡,富貴貧賤定乎命,榮枯利鈍根於數,轉移之樞機歸於己。弗為修德進業,以操轉移之權,而怨天尤人以速譴責之禍,昧理之甚,自罹於誅。」


宇宙真理聖道學院

Copyright 2017-2024