第四回 損己章

第四回 損己章

太上曰：過去的聖人，觀察萬象製作易經，依據卦象製作器具，各種工匠完備，萬事得以治理，萬民得以便利。人有器物以使用，需要時則互相幫助，所以害怕有所缺乏。穿衣飲食，日用所需，故意將它們損害，使人有所缺乏，無法得以使用。

小人心懷私心，令人有所短缺，別人缺乏使用的器物，可以重新再製，但是自己的品德有缺失，這要如何挽救？故意使人有所缺乏，將給予他應得的報應與懲罰，上天也將使他受到短缺的苦果，這真是令人感到憂慮！斬魂奪魄，報應的災禍慘重！

孔子曰：過去的聖人觀察萬象製作易經，作為人民使用，模仿卦象製作器具，讓人民生活便利。人們利用器具以協助其生活，關係著日常的使用，萬事藉此協助。自己所需的器物，都希望有所準備，而不希望有所缺乏，都希望其完好無缺，而不希望其損害。

故意去損害，使用將會缺乏，將無法幫助工作，最後只能嘆息及可惜其失敗。因為求借不成而去損害，因為冤仇所以暗中破壞，或是奪取權利而去損害，暗中心懷嫉妒而去破壞。其心地陰險者，其行為歪斜；

其心念邪惡者，其行為暴戾。損害別人的器物，損害自己的福報，損害別人的事小，損害自己的事大。天道最為公平，報應哪裡會有遺漏。

玉尊曰：以上各種惡事，玉尊有條律以懲罰他。

★求借不遂，暗起陰心，損人器物，以窮人用。削其壽祿，註惡證籍，以怪病困挫報。過去入銅柱、屠割獄。轉世五體不備，困塞破損。

★同業生忌，嫉人勝己，損人器物，以窮人用。削其壽祿，註傾折籍，以異禍傾折報。過去入屠割、火車獄。轉世孤窮缺破，阨塞淹埋。

★奪利擅權，專利擅技，損人器物，以窮人用。削其壽祿，註疾阨籍，以疾病淹纏，阨塞破耗報。入金剛、銅柱獄。轉世殘破孤窮，百謀不遂。

★圖謀不遂，陰起毒心，損人器物，以窮人用。削其壽祿，註破耗籍，以枉禍破耗報。過去入鑊湯、銅柱獄。轉世癃殘缺破，苦惱憂煎。

★挾怨挾讎，陰懷嫉妒，損人器物，以窮人用。削其壽祿，註刑禍籍，以官刑破耗，禍害不防報。過去入銅柱、屠割獄。轉世破相，病纏苦阨。

★借用不惜，妄行破壞，損人器物，以窮人用。削其壽祿，註破耗籍，以橫禍破耗報。過去入銅柱、普掠獄。轉世破相，事多失意。

★人有己無，人美己惡，嫉懷不平，損人器物，以窮人用。削其壽祿，註短折籍，以橫禍顛連，短折凶死報。過去入金剛鑊湯、銅柱獄。轉世困阨癃殘，拖衣落食。

★好行機械，奸險曲毒，損人器物，以窮人用。削其壽祿，註短折籍，以凶禍短折報。過去入鑊湯、銅柱、屠割獄。轉世狐狸猿猴兔。(猿*本作狂犬右爰)

以上諸條，損心損德之罪，有存心而未損者，惡念既生，罪則難免，思以何意？即以何事報。已損者、以刑禍凶憂疾病等報，或以反損己物報。常物、以常刑報。要物、加等報。

專用機謀，曲毒殘忍者，以凶禍、險證、短折、凶死報。身報之外，滅其子孫，但存何心？作何罪狀？悉如其罪而報之。

損人器物是何心？折福招殃禍報深；

天損爾身終自敗，看來反覆報相尋。

【原文】

◆損己章：損人器物 以窮人用 窮者困也 令人不方便也

太上曰：「在昔聖人，觀象作易，象易作器，百項以備，萬事以治，萬民以利。人有器以用，相需以濟，惟損之為懼，故衣食服習，日用以繫。乃或損之，用窮而不濟，將恤之不意。小人挾乃私，令損之而敝。人之用窮，可以復製。己之德損，試返之何益？或人之終窮，報其有戾，天將爾窮之。夫惟足慮，斬魂奪魄，報之禍其劇。」

孔子曰：「聖人。觀象以治易，所以為民用也。象易以作器，所以為民利也。人以器為用，生意以資，日用以繫，萬事以濟，猶己之有器，欲其備而不欲其缺，欲其完而不欲其損也。而損之，將用有窮，事有不濟，欷歔太息，以悼其廢。乃以。

求借不遂而損之，挾讎暗害而損之，或奪利擅權而損之，陰懷嫉惡而損之。其心陰者、其行矯。其念乖者、其行戾。損人者器，損己者福。損人者小，損己者大矣。天道至公，夫報豈有或爽？」

玉尊曰：「如上諸惡，朕有律以誅之。」