第十二回 縱殺章

第十二回 縱殺章

太上曰：上天心懷仁慈，世人心懷邪惡。亂匪降自於皇天，是人民自己所造成。喜好殘暴必定喜好虐待，越愛爭勝必定越多挫折。殘暴還不夠，甚至變成虐待。好殺者不能昌盛，傷害生命終將自我傷害。

傷害皇天所生育，引起皇天憤怒，破壞上天的平和之心，皇天將不會饒恕。世人生命都是皇天所賜予，皇天傾聽人民的痛苦。若是人民放縱自己的暴行，殺傷無辜的生命，是讓自己走向絕路。

孔子曰：「暴」是狂暴憤怒的意思，「傷」是殘害虐待的意思，「縱」是放縱隨意的意思，放縱其凶狠而讓人民無法忍耐。身為人民的長官，受皇天的寄託與委任，為國家禦敵而盡保衛的責任，是人民的保障。

人民希望你能夠保衛他們，而你卻去殘害與屠殺，而且放縱自己的殘暴去傷害，這是在忽視人民。哪有忽視人民者，而可以倖免於責難的？所以殘忍刻薄以對待人民，放縱自己的慾望去強迫傷害與捨棄人民。

殺戮傷害而拋棄各種應有的道德，放任自己的部屬去傷害眾生，放縱自己的暴戾而不去反省，樂於殺戮而不以為是殘忍。聖人憂慮世間，因此建立中正之道來治理人民，讓人民依此來奉行，以做為端正天下的方法。

皇天為此感到悲哀，為了教化人民的心念，除滅其罪惡，是以天律去懲罰這樣的人。若是放縱自己的行為，讓他人去欺壓而傷害人民，而不受人民所愛戴，這讓皇天不容。放縱其暴行者，反過來將自取滅亡。

玉尊曰：自己放縱兵將去殘害人民，放縱官吏去勞役虐待人民，這些都如同你親身所為的一樣。放縱你的性情去傷害人民，殘暴者不知道他自己的殘暴，還以此為爽快。放縱者不知道他為放縱，還為此感到愉悅。殘忍的罪過將會受到他應得的懲罰。

★逞威擅權，任性殘虐，縱暴殺傷之罪。削其壽祿，註殺戮籍，以傾覆殺戮報。入風雷、金剛、鑊湯獄。轉世服役填還，再轉貊獀貔貅。

★案牽淫盜，不分皁白，縱暴殺傷之罪。削其壽祿，註傾敗籍，以禍挫傾敗，冤猝凶死報。入金剛、溟冷獄。轉世報對，再轉貑貜玁獾。

★讎恨怨隙，藉端陷殺，縱暴殺傷之罪。削其壽祿，註刑殺籍，以勢摧禍敵，刑殺傾覆報。入屠割、普掠獄。轉世索冤填報，再轉虎豹豺狼。

★案關叛逆，橫殺無辜，縱暴殺傷之罪。削其壽祿，註流竄籍，以流竄遠徙，冤敵索對報。入鑊湯、屠割、火車獄。轉世填報，再轉䝟貐貔貅。

★誣叛不察，屠殺無辜，縱暴殺傷之罪。削其壽祿，註傾敗籍，以傾折塗敗，禍猝凶死報。入金剛、溟冷獄。轉世填報，再轉豽貀(豸禿)(豸吾)。

★衊污叛逆，慘屠無辜，縱暴殺傷之罪。削其壽祿，註伏誅籍，以事敗伏誅，身家傾滅報。入九大獄。轉世牛馬填報，再轉魚蝦鱗介。

★謀叛誣叛，反害無辜，縱暴殺傷之罪。削其壽祿，註滅門籍，以機敗伏誅滅門報。入風雷、金剛、溟冷、九大獄。轉世填報，再入阿鼻萬劫，懺悔始出。

★矯詔抄殺。挾憾抄殺。恩將讎報之罪，疑忌抄殺。奸害忠良，黑計抄殺。圖害不遂，黑夜抄殺。爭敵不下，驀地抄殺。奸宄杜患，滅門抄殺。逞強占霸，率眾抄殺。等等，

縱暴殺傷之罪。削其壽祿，註族滅籍，以摧折禍傾，全族滅絕報。入金剛、鑊湯獄，屠割、普掠、諸獄。轉世娼妓，殺戮填報，再轉耕牛，再轉飛禽、鷦鷯、鸂鶒、鶻鵃、鳱鵠。

★應援不援，旁戮燒殺，縱暴殺傷之罪。削其壽祿，註殺戮籍，以殺戮報。入屠割、火車獄。轉世牛馬豬羊填報，再轉鴟鴞、鷹鷙、雕鶚。

★刻虐兵將，任意屠戮，縱暴殺傷之罪。削其壽祿，註刑殺籍，以冤敵追索，刑戮凶死報。入屠割、普掠獄。轉世娼妓，再轉牛羊豬雞鵝鴨。

★縱兵淫掠，擄劫屠戮，縱暴殺傷之罪。削其壽祿，註傾滅籍，以刑禍戮身，傾滅全家報。入溟冷、鑊湯、銅柱獄。轉世牛馬豬羊，再轉猛獸。

★乘亂燒殺，淫掠擄戮，縱暴殺傷之罪。削其壽祿，註傾滅籍，以傾覆族滅報。入九大獄。轉世牛羊，再轉卵生。

★恨攻不下，盡勢屠城，縱暴殺傷之罪。削其壽祿，註凶死籍，以兵刃凶死，全家滅門報。入九大獄，罪滿、入阿鼻，十萬劫，懺悔始出。

★糾黨盜劫，淫掠燒殺，縱暴殺傷之罪。削其壽祿，註覆滅籍，以覆滅塗戮報。入九大獄。轉世牛羊豬畜填報，復入阿鼻，十萬劫，懺悔始出。

★暴虐凶殘，殄戮生靈，縱暴殺傷之罪。削其壽祿，註殄滅籍，以殄滅全家報。入鑊湯、屠割、普掠、諸獄。轉世六畜填報，再轉卵生。

★精工凶器，害虐蒸民，縱暴殺傷之罪。削其壽祿，註霆殛籍，輕則以殺戮滅門報，重則以焚滅震殛報。入九大獄滿，入阿鼻，萬劫，懺悔始出。

以上諸條，有殺而死者，有戕傷而未死者，戕害之罪，以刑戮報。殺在十命，以冤敵報。至百命者，以刑戮滅身報。過烈者，以焚磔報。

在多數命難，以一身質報者，以娼妓報。再轉以六畜報。甚者以焚磔報。轉世溼生化生。情毒者、入阿鼻獄，萬劫，懺悔始出。

縱其暴虐忍戕傷，殺戮生靈惱上蒼；

天道仁慈惟赤子，敢行殄虐亦終亡。

【原文】

◆縱殺章：縱暴殺傷

太上曰：「天心好仁，民心好惡，亂匪降自天，惟民自作。好暴必好虐，多勝必多挫，暴已不可，矧為殘虐。好殺者不昌，戕生終自剝。戕天之生，干天之怒，傷天之和，天將焉恕。民兮天之命，天兮民之聽，縱暴殺傷，自瀕於死路，失其生理，入於幽墓。」

孔子曰：「暴之為言，狂悖猝疾也。傷之為言，戕害殘虐也。縱也者、放恣而逞之，使其凶於無忍也。夫為民上者，為天之寄任，為國之干城，庶民之保障也。民望而衛之，乃殘而殺之，且縱暴而戕傷之，是罔民也。

焉有罔民者，而可以幸免也？是故。殘刻以待之，放恣以逞之，戕害以捐之，殺戮以傷之，滅諸理，任諸己，絕生機而不以為殘，鼓戾氣而不以為怪，樂殺戮而不以為忍。

聖人有憂之，建極立治，有常刑以為天下正。上天有哀之，誅心殛惡，有天律以懲之。顯道殘德行，弗以民為傷，弗以民為子，弗以天為畏，民弗戴，天弗容，暴其縱，殺其將自反。」

玉尊曰：「縱兵以殘之，縱吏役以虐之，猶乎其己也。縱性以殺傷之，暴者、弗知其為暴，而以為快。縱者、弗知其為縱，而以為樂。殘忍之罪，蔑之以加。」