第十三回 暴殄章
太上曰:古代的聖王親自耕作,讓人民知道要自食其力。聖后製作衣服,讓人民有衣服可穿,才得以抗寒遮身。皇天提供萬物食物的來源,讓萬物得以生存。聖王穿著布衣,以教導人民要懂得勤儉。
聖后親自洗滌衣服,教導人民要勤奮努力。奢侈則常感財富不足,勤儉則常感衣食無缺。古代的君子,以此作為準則,遵守奉行,而不去學習吝嗇與奢侈。不是因結婚而不裁縫絲綢,不是因奉養父母而不剪裁絲布。
不是七十歲以上的人不穿絲織,不是位居高官的人不穿著皮衣,不是官服則不敢去裝飾。所以人民明白生活要節儉,君臣都有美德。生活奢侈要求器物美麗,穿著服飾要求名貴華麗,兒童穿著名貴服飾。
僕役穿著綺麗的服裝,將浪費認為是件好事,隨意花費而不知道要節制,所以他的富貴也就因此而被減除。隨便去耗費資材購買名貴的服飾,這並非是懂得惜福的道理。君子明白這個道理,所以不敢去奢侈。
孔子曰:禮制是由古代的聖王所制定,流傳遵從於後世,其中有階層等級的分別,以作為尊卑貴賤之分別。有節制的使用財物,明白節儉與勤奮的重要。勸勉人民要勤勞,所以教導人民農作;勸勉人民要節儉。
所以人民更要惜福。天子親自耕作,夫人親自織衣,親身教導人民。一絲消耗百命,一尺需要百梭,人力是非常的辛苦。一生所能夠花費的數量與終身所擁有的財富,這些在命中都有他的定數。
七十歲才穿絲綢衣服,士大夫才穿皮製衣服,即使這樣也依然要有所節制。婚嫁剪裁五彩絲綢,君臣所穿官服,仍不可過於華麗。所以平民穿著絲織品,奴隸披著織錦刺繡,兒童穿著華麗衣裳而體面,以供給享宴。
豪富之家,敗家之子,一日之用,超過命中注定,未到半生壽命則用盡一生富貴。富貴用盡、飢寒到來,災禍也來臨。此種滅亡的憂慮,壽命也面臨危險。更有人假借親戚的權勢,仗恃家中的豪貴,極盡奢侈暴殄財富。
剪絲綵為花朵,冬天點綴在枝頭。用絹帛擦拭穢物,放縱丟棄在地上。用絲帛為帳幕,綵絲作為長繩,姬妾妓酒,一曲千金,樂極生悲。祖宗數世之福,耗於一人;幾生修積財富,用盡於少年半生,正是自取滅亡之道。
玉尊曰:不應剪裁而去剪裁,都屬於不合禮制。不是防禦寒冬而用棉布,不是養老而用絲帛,不是冠禮婚禮而用彩絲,這些都是過錯。無緣無故剪裁絲綢,這是暴殄自己的財祿,而減少自己的壽祿,結果必定會敗亡!
★民僭官服,官僭制服,無故翦裁之罪。削其壽祿,註傾滅籍,以傾折破敗,零落滅亡報。入屠割獄。轉世肢體缺壞,困阨苦惱。
★僭服龍鳳,衾枕帳被,繡字繡仙,無故翦裁之罪。削其壽祿,註短折籍,以折壞肢體,短折凶死報。入風雷、屠割獄。轉世疲殘乞討。
★兒童華綺,老親薄寒,無故翦裁之罪。削其壽祿,註餓殍籍,以零落摧折,淪敗餓殍報。入溟冷、鑊湯獄。轉世淪落餓殍,乞討流亡。
★錦繡宴席,羅綺下體,無故翦裁之罪。削其壽祿,註淪敗籍,以禍耗淪敗報。入屠割屠掠獄。轉世孤窮凍餓,淪落漂流。
★奴僕紈袴,隸役羅綺,無故剪裁之罪。削其壽祿,註傾折籍,以橫禍傾折凶死橫死報。入鑊湯、屠割獄。轉世山雉山雞,鸚鵡五靈。
★衒新鬥麗,輕棄狼藉,無故剪栽之罪。削其壽祿,註淪落籍,以破耗傾敗,淪落下賤報,入鑊湯、屠割獄。轉世乞討流亡,再轉文彩之鳥。
★不關章服,張裂侈靡,無故翦裁之罪。削其壽祿,註焚滅籍,以巨禍抄沒,水火淹焚等報。入屠割、普掠獄。轉世蜻蜓蟋蟀,螳瑯鳴蟬。
★錦帛拭穢,綾羅棄地,無故翦裁之罪。削其壽祿,註滅門籍,以大禍滅門,水火淹焚報。入溟冷各獄。轉世溼生溷濁之蟲。
以上諸條,賤用天財,暴殄天物之罪,計其分定日用之外,以直妄用之數,滿五十罪奪一算,百罪三算,因其過犯,定其等差。男化女質,女化畜類,得轉人身者,皆困阨飢寒,拖衣落食,罪重者輪轉四生,形彙如其所造作。
侈靡驕淫折福基,分中祿盡便災危;
石崇金谷今安在,留得黃泉長夜悲。
【原文】
◆暴殄章:無故剪裁
太上曰:「先王親耕,以為民食。夫人蠶繅,以為民績。天財以資,民生以給,故。天子布衣,以示儉德。夫人澣洗,以教民力。故奢則不足,儉則恆給。古之君子,以之式則,以為紹極,匪式以嗇,而式以立。
非婚姻不裁,非養老不翦,非七十不帛,非士夫不裘,非朝服不飾,民用純樸,上下一德。乃奢乃侈,以求美麗。
褻服衣華綺,童子服絨綢,隸役披錦繡,暴殄以為美,殄用失度,祿亦折矣。無故翦裁,非惜福之理,君子有鑒之,故棄彼取此。」
孔子曰:「禮制於先王,服行於後世,有差等以為尊卑貴賤之別,有節度以為盈虛消長之道。示民以勤,所以教民有作也。示民以儉,所以教民惜福也。故。天子親耕,夫人蠶繅,所以示民有教也。
一絲百命,一尺百梭,人工其苦矣。一日之費,終身之祿,氣數其有限矣!七十衣帛,士大夫衣裘,猶有度也。婚嫁而裂繒綵,蔽體而用服章,猶不可過也。是故。庶人衣羅綺,奴隸披錦繡,兒童服紈袴,以充下體,以供宴席。
豪富之家,輕薄之輩,一日之用,較過分定之數。未及半世之福,折盡平生之祿。福祿盡,則飢寒至,禍報來,傾滅其可慮矣。壽命其可危矣!更有。世衒勳戚,家恃豪貴,窮極奢侈,以殄天財。
翦綵為花,冬綴枝頭,捐帛拭穢,狼藉棄地,巽錦為帳,綵絲為繩,姬妾伎酒,一曲百絹,樂極生悲,消亡立見。祖宗數世之福,耗於一人。幾生修積之福,盡於半生。岌岌乎殆哉!取亡之道也。」
玉尊曰:「非翦裁而翦裁之,皆為無故也。非禦冬而棉,非養老而裂帛,非冠婚而繒綵,皆過也。無故剪裁,殄天祿而折壽祿,敗亡其不爽矣。」