第五回 損德章

第五回 損德章

太上曰：有仁慈心的人，不會貪圖自己的利益；有道德的人，不會計較金錢的多少；有大善的人，不會作陰險狠毒的事。陰險與刻薄是災禍的起因，好計較金錢是災禍的埋伏，富貴貧窮是命中所注定。

享福是因為過去有種下福德，而造業損德是造成災禍的原因。減損別人來利益自己，為什麼念頭會這麼狠毒？念頭這麼狠毒將來會有報應，將來會有報應，自己加速報應的來臨！

孔子曰：損失與利益是上天所注定，並非是可以刻薄而達成。貧富是命中注定，並非可以藉由減損別人而獲得利益。富有對貧困計較金錢，以為佔一分而可以爽快；豪門與小商爭多寡，以為多得一錢而可以多得快樂。

為了一絲一縷，爭奪的臉色大變；為了一米一錢，憤怒到頭髮直立。減人一毫而利己未必多，讓人一線而損己未必就會大，以自己的心，考量別人的 心，就算天下也可以相讓。

以自己的心，違背天性的善良，就是絲毫也要爭奪，由此可以明白寬恕的道理。所以為一件事而減損別人者，他的德行虧損；以一念去減損別人者，他的善心虧損；以毫釐之差減損別人者，他的善念虧損。

以計較去減損別人者，他的身形虧損。神明減去他的富貴，以當作減損別人的抵償，並增加其倍數，這樣哪裡還能高興？對自己又有什麼益處？

玉尊曰：減損別人，自己未必能因此而致富，但是所存的心念卻非常刻薄。念刻薄、心刻薄，所以行為刻薄。刻薄別人所能得到的少，虧損德行所失去的卻很多！減損別人的少，減損自己的卻很多！

希望獲得利益，先要懂得付出，推讓別人是利益自己的方法。善惡報應的道理清楚明確，得到與失去都是命中注定，罪惡記載的非常清楚，律法沒有絲毫差錯。

★刻算貧苦，減人自益之罪。削其貴祿，註貧苦籍，以家遭冷退，身落貧苦報，死入鑊湯獄。轉世貧苦。

★刻算小貿，減人自益之罪。削其壽祿，註破敗籍，以家遭破敗，身遭困苦報，死入屠割獄，再入火車獄。轉世淪落，困阨奇窮。

★暗侵賬目，減人自益之罪。削其壽祿，註橫禍籍，以橫禍飛災，牽連耗散報，死入鑊湯獄，再入普掠獄。轉世牛羊犬豕。

★刻算貨利，減人自益之罪。削其壽祿，註破散籍，以家遭火焚，身遭水阨報，死入溟冷獄。轉世豬羊雞犬。

★侵蝕田界，減人自益之罪。削其壽祿，註破敗籍，以橫禍勃發，家產破敗報，死入金剛獄，再入溟冷、鑊湯獄。轉世肢體缺壞，手足不全，困苦顛連。

★優占墳基，減人自益之罪。削其壽祿，註凶禍籍，以冤敵起禍，身遭凶阨報，死入鑊湯普掠諸大獄。轉世頭面缺壞，困阨不遂。

★侵蝕家產，減人自益之罪。削其壽祿，註破散籍，以家遭破散，身落流亡報，死入屠割金剛諸獄。轉世流落困苦。

★高檯時值，減人自益之罪。削其壽祿，註貧耗籍，以終身偃蹇困阨報，死入鑊湯、溟冷諸獄。轉世餓殍。

★攙雜假偽，減人自益之罪。如銀內折色，米糧刻扣，錢用短數之類，削其壽祿，註刑禍籍，以家遭橫禍，身遭刑戮報，死入溟冷、鑊湯獄。轉世聾瞎，手足不全，流於乞討。

★歲荒掯粟，勒價求昂，減人自益之罪。削其壽祿，註餓殍籍，輕則以刑禍破散報，重則以水火漂焚，身遭餓殍報，再重則以雷擊報，死入風雷獄，復入溟冷、鑊湯大地獄，然後入焦渴飢餓寒冰等獄。轉世餓犬癩狗。

以上諸條，刻小利者，一錢一過，十過一罪，十小罪一大罪，削祿一年，奪算六月。犯後數條重大者，一事千過為百罪，削祿一紀，奪壽或三年，或半紀，或二紀，或三紀，以至奪盡。其侵占之物，仍命報對，填還清白。

慘刻最傷天地心，不仁之至禍相尋；

冥中主宰隨機報，減爾前程更轉深。

【原文】

◆損德章：減人自益

太上曰：「有仁心者，弗矜細圖。有至德者，不較錙銖。有大行者，不行險毒。險刻交互，為禍之蓄。錙銖好較，為災之伏。夫豐歉榮枯，數之所註。享豐者德積，享福者福蓄。苟反乎此，禍機自促。減人自益，曷念之毒？曷念之毒？將其來復。將其來復，報以自速。」

孔子曰：「損益有數也，非可減刻而致也。貧富有定也，非可損益而得也。以富者與貧者較錙銖，以為占一毫而可快。以豪戶與小貿爭多寡，以為得一錢而可樂。一絲一縷，爭之色變。一米一錢，怒之髮豎。減人一毫，而利己未必多。讓人一線，而損己未必大。

推己之心，及人之心，雖天下可讓。以己之心，昧天之良，即絲釐必爭。以此揆彼，恕之道見。故。以一事減人者，其行虧。以一念減人者，其心虧。以毫釐減人者，其念虧。以計較減人者，其身虧。神明減爾，以當減人之直，有加其倍者矣。其有或爽者哉！夫何益之有？」

玉尊曰：「減人者，非必因此以致富也，特以其存念之刻也。念刻、心刻，斯其行刻，刻人者寡，虧德者多矣。減人者寡，減己者多矣。求益者損之道，讓人者益之道。天道昭昭，損益有定，罪惡條條，律法無差。」