第九回 人生真諦

第九回  人生真諦

天地長養萬物眾生，眾生受天佑地護，方能開展萬靈演繹，故靈子必要具備身軀，才能展現時空演繹之種種活動。倘若此身軀不向外結合攀緣，必是個獨了漢，只能「自爾獨化」，亦是為自了漢，即是「緣覺、聲聞」。

眾生皆具有大資本，正是此身軀，即能行事於天地間，來真正開展一切因緣和合，就必要經歷種種過程，必要能以身軀，作為一切因緣開展演繹基礎，才能成就家庭組合，社稷、國家。故有國必有家、有家必有陰陽男女來組合。

陰陽組合，必由兩個獨立個體組合，人生在世必要有生活經驗累積，不論遭逢酸甜苦辣皆是人生歷練過程，也在人世間必須借用所有眾生的經歷過程，來改造自己的生活與人際。故人與人之間所有的生命活動皆是息息相關。

人類生存過程，必須借用他人經驗，轉變成為自己之經驗，才會減少種種生存之障礙，更能奠立良善福德，可以作到此境地，才能改變人生不良含因，正是必要有良善之行為動作來造福人群。

眾生來到此世界，皆沒有豐富經驗，所作所為就會因經驗不足而碰壁，此時才會感到他人成功經驗是多麼的寶貴，可以減少自身無明的摸索和折騰來達到成功，如此成功經驗的學習是多麼可貴啊！

人生中若不能以他人成功的經驗，作為自己修改方針之時，就很難以在人生之中能有真正順境，必定會時常遭逢困境來磨此身心，因此人世間因緣組合，必能通過他人成功經驗的借用，來達到自我成長！

故每個人皆要善用此身驅，以此生有用軀體來累積各種的成功經驗，作為有利於自己真理之修持，真正落實真理改造自己，才能作自己清淨無為的主人；否則忙碌於名利生活，又如何成就自己真理、知識、經驗的累積運用。

眾生若只沉迷於仙佛幫助保佑，如此是否過於迷信，自性自渡，佛不能渡，仙佛只能指引一條清淨無為之光明大道，然修子可通過生存組合，將自己投向光明，未來欲如何選擇，必能善用此一生，來成就自己。

上蒼欲眾佛子下凡來引渡眾生，如果連自己都渡不了，又如何普渡眾生？還是欲仙佛來引渡？若是如此，何必要造就時空來做萬靈提昇演繹，正是有情眾生要了知的迷障，必要好好學習真理！

「宇宙真理聖道學院」所建立，就是要以真理來教化眾生，讓眾佛子皆不會迷失於宗教法門當中，否則 上蒼若不下化真理為依循，下凡佛子皆迷失於宗教法門而無所依據，也在學院成立絕非偶然，乃 上蒼早已訂定聖命！

宗教法門未來必會有個大改革，必要以平等真理教化眾生，當今時代儒家思想最為中道而不偏不爭，但能真正行持儒家精華者，稀矣！祈願天地蒼生皆有情！能入於大乘菩薩行覺有情世界，則是希哲、希賢、希聖皆能提昇超越！