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34課 聖道宇宙

第九回 明心根基 不同層次

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:18   评论:0

第九回_明心根基_不同層次


第九回  明心根基 不同層次


「明心見性、開悟證果」,正是進入於一種比較高層次的知識觀念。此種對宗教修持信仰者,若沒有良善根器,也就難以進入真正堂奧。對於「聖道課程」所洗練,就可以明白,層次不同、角度也不同。


必要問問自己,明何心?見何性?先把「明心根基」來剖析,讓大家能真正體悟。其實「明心見性」就有十層次,這種大家也就根本沒有這種觀念。必要體會,「明了心」後,是見到什麼「性體」?


如果是魔心,就累積魔性!那何者是魔心?何者有是魔性。心有諸多層次,就有佛心、聖心、仙心、天心、宇心、魔心、鬼心、冤心等等,那麼多的心,有否想過,自己的心念,是屬於什麼心?


是慈悲心、無為心、博愛心、平等心,還是計較心、比較心、嫉妒心、驕傲心、自大心、怨恨心!所以明心,能否明白自己起的是什麼心,又見了什麼性,而累積了什麼性體?


假如!唸唸幾部經典,就可以「明心見性、開悟證果」,有否可能?也就必要在服務潤生的過程中,來反省自己在待人處事中,是以什麼心,來見什麼性。若能掌握自己的心,而發出佛心,必然就能見至佛性!


其中就能落實於德性陰騭所累積!可以言,又是另外一種無為行善的層次境界。其實!仙佛老師一直期盼大家能有真正的「陰騭、德行」來具足!才不會形成:有道無德、又易入於魔境中。


也就要以明佛心、見佛性,而達至開悟佛性,落實於證果!即可由:眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶、菴摩羅串聯來成長。其實!每種境界的接收過程,都是通過自己的心念意識,而達到「淨化」。


此種淨化,就是明明白白告訴自己,什麼心可以有,什麼心不可有。也就必要明白什麼叫做佛心、聖心、天心、宇心!如果連這些心都無法了知,又如何明心?就連自己起了惡心、嫉妒心、排斥心都不知道!


還以為自己在維道護法,此種未免也太可笑了!人的本心本性,是清淨的。但是藉由清淨,您要學習起什麼心,見什麼性,開悟什麼,證果什麼?不然為何有十法界所產生,正是由心性來印證的!


又為何要讓大家來「淨化與靜化」?其實說穿了,就是淨化魔心、鬼心、邪心、慾心?此種能否明白?正是淨染與染淨,讓自己能夠入於天心、聖心、佛性、宇心。而將不良的垢識來淨染,培養良善的心態!


這種只要按部就班來施行,就可明白:明心的第一層次、第二層次、第三……到第十層次的所有體悟。其實也都有教導大家,只是大家都不會應用而已。所以人世間:修持者眾,但成就者稀,就是這個原因?


其實!皈依佛、皈依法、皈依僧,如此「佛與法」就可以皈依,而依法不依人。但僧者就不一定可以皈依,也因為這些「法師的德行」不一定非常豐富!也對這些法師,能否有真正的「明心見性、開悟證果」?


可以由「明心」來體會:初心、二心、三心結合,其實!是由:眼、耳、鼻、舌、身,入於意念之中,就有「初心、二心與三心所結合」。也就是現在心、過去心、未來心,而形成:起心、動念、入意、藏識之根本。


若只知其一,不知其二,又如何照見過去的因緣果報?也就透過:眼觀色塵、耳聽聲塵、鼻聞香塵、舌嚐味塵、身動觸塵這五者動作,來了知:明心見性的根基是?此種相互串連;正是由自己當下來明心的。


如此有了博學之後,對一切知識、經驗、智慧的不斷累積,就能漸漸化為:成所作智、妙觀察智、平等性智、大圓鏡智,再串連於:法界體性智。所以汝等有否發現,就是一個轉識為智的功夫!


如果沒有智慧,就是一種無明所障礙。故「起了心,動了念,入了意,藏了識」所串連,也就有了佛魔一體的八識心田所存在。是由淨化中來去除魔性,再由進化中來增添佛性。


如此也就必要從佛心來啟動,才有佛性所累積。故明心的根基層次,就有不同的層次!也要按部就班,一步又一步紮穩根基。未來進入於「代天宣化、體天行道」!即可從豐富的智慧中來舉一反三。


否則必會陷入於瞎子摸象,各說各話的窘境!經常只看一個角度,卻無法接受各種角度的諫言。此種恐怕對自己未來所有的行事,就會遇至橫逆挫折,而陷入一種不可預知的陷阱與困厄。


到時候又怪東怪西、怪南怪北,再怪仙佛老師沒護佑、沒保庇,真是無可奈何啊!也就要以聖道課程,對大家進行相當嚴格的培訓。針對「明心」,也就要先了解宇宙的一切真相,才能舉一反三。


就可以將問題以全方位的角度來思考,不是只有單方面的想法。如此也就明白了所有起心的性體和結局,又是什麼!其實明心,就是要明白,自己要以什麼心態來提昇,而累積什麼性體!試思即明一切。


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