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34課 聖道宇宙

第十六回 不同性體 性性相投

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:10   评论:0

第十六回_不同性體_性性相投


第十六回  不同性體 性性相投


人類眾生由當下時空當中,必要進行相當高層次的提昇改造。是對潤生與信仰所需求,一種是肉體上的生活需要,另一種則心靈世界的昇華。也對潤生所安適,加上心靈的慈潤,,也就能夠往上來提昇。


大部分有情修子會以為,只要能夠對宗教奉獻良多,未來必有福報所回獲。如此也就會起現於,「布施有功德」能提昇的錯誤觀念。經常布施後,就會牢記自己奉獻了多少,其實也只是一種福報的回饋,對心性卻毫無成長。


針對所有宗教信仰,皆有不同層次上的差異性。也造就了很多信仰追隨者,就會對佛家經典與道家經典來學習。是對自己的性體:好性、壞性、良性、惡性、佛性、魔性……,皆只是在門外徘徊而已,甚難進入其內堂奧。


若無法對所有心體和性體來了別,又如何知道自己所起的心念,究竟是正還是邪?如此要明心,有如何明白自己所起的心念,皆符合於佛性、天心、聖心、仙心、神心、宇心!


請問大家,如果是以魔心來「布施」,能提昇超越否?是對菩薩六度萬行:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧波羅蜜,必要以正念來行持,才能有更大的進化與成長。


針對此種明心見性的條綱來提昇!促成對「無為布施」而言,才能符合天心天性。如果想要明白性體所有的根源,必要進入於「自性」中,才會知道累世以來,自己究竟累積了多少性體,者其中的奧祕,又在何處!


在對各種性體根源,又要如何來串連?其實!原本都是先天本性的情節,但經歷了累世所沾滿的污垢,促成原來天真無邪的靈性,已經被魔性、惡性、習性、秉性、慣性、邪性來沾污了。


又無法有清淨的一日;故對性性了別,必要如實將各種性體根源來分析,何者是先天性體,何者又是後天所污染,皆會一一顯現在日常生活中!可以言:先天性正是無瑕無垢的,宛如清水一般的清澈。


此種先天性體,就能散發自體的發光能量,然而有情眾生,在潤生過程中,也就會將後天不良的性體來增添,而讓靈性失去了原來的輕盈,而漸漸沉淪於「輪廻的漩渦」當中!


如此又反覆出生於人世間,每一次的輪廻,如果沒有修持,就會增加很多的垢穢,此種就是:性性根源相互所串連!本來原本是清淨無瑕的先天性體,又加上了後天不良的性體。


宛如一張白紙,而遭受到塗鴉。又如一杯清澈的水,卻增添了很多調味料。如此就把先天的潔白透徹給污穢了。而延伸出很多不良的性體,如此也就必要重新淨化?才能恢復先天輕盈剔透的先天自體發光能量!


此種「性性了別」,在對「性體根源」所淨化,就有很多的不足!人類若不能將性體回復先天,又如何能往上增長提昇,有否困難? 也在於「先天與後天」,必要淨化後天性體,才能恢復先天性體的如如不動!


形成現代人類眾生所言之「身、心、靈」,若是把「身軀」放一邊,直接來修持「心、靈」兩者,能否比較容易入於堂奧!大家先由「性體與靈體」來瞭解,此種不言心,也因為人心、肉心,根本都不及天心所行使。


若能體悟天心、靈性、性靈就會契合天意,而漸漸回復於先天的「真我」,也就是千百萬年前最原始的根源!也在對靈性所淨化修持,就是要回復原來清淨的本我!就是由「性性淨化」,提供有情眾生就有更大的成長。


有道有德可昇天,有道無德便成魔;如此有道有德可成佛,只在於性體所添增,來區分對「真我」清淨來彰顯,還是污穢之差別而已。必可明白:此種靜化、淨化及進化,正是有情眾生最基本的修持方向。


也會將這種良善的性體,植入於第八意識當中,將不良的性體來淨化。不然,每一次的輪廻,若沒有入於修持,其實都在加深污穢作堆積。性體根源必要如實清淨!也就能把先天性體來增長!


如此又言:先天性體正是如如不動,清澈又潔白,又如何往上提升?大家現在靜下來,眼睛也閉下來;當下只要有一種清淨的空間,就是把「虛空心靈」往上增長。此種先天根源,千古以來都是在最「寂靜」中來突顯。


也會在「不思善、不思惡,正與默時」中來做調整。這種就是:淨化後天性體,而重新入於先天根源的必要性!又為何會這樣?也就因為先有「靜化」,再來「淨化」,最後才能入於智慧所累積,而形成「進化」來增長。


若無法把後天不良的性體根性來「淨化」,也就會一直深處於人世間來反覆輪廻而已。故對靜化、淨化和進化的因緣條件,正是千古以來的修持竅門,而藉由學習、落實、推廣來成就自己,也受益眾生。


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