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33:聖道恩德

第十二回 椿萱能量 子孫基因

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:9   评论:0

第十二回_椿萱能量_子孫基因


第十二回  椿萱能量 子孫基因


不同父母子女,就有不同的家庭來養育。大部分都經由:一對椿萱所生下後代兒女與子孫,組成一個家庭來相互成全、相互傳承!父母親就有相當大的德澤,來照顧後代子孫傳承,才會有一種「血緣」的關係。


『親情』照顧,就有「長幼有序」之必要。在大家庭中,也才能相互融洽。如果以小家庭,人單勢孤,也就必要以科技來輔助,才能有良好的安適生活。也對社會群居生活,就能提高潤生能力,而有相互的群體結合與照顧。


其實在「天下父母心」都一樣,希望給兒孫有良善安適的生活環境!是對兒孫未來婚配所組合的基因傳承,正是以潤生為基礎。何種祖先基因,就會傳承父母,也由父母傳承後代兒女!


此種只要觀兒女:就能了知父母的福報!也可由子孫來觀:了知祖先又是如何?正是基因所傳承,就會有一種相互輔助提昇的必要。也在各自婚配後,又把一個基因拓散開來!


如果在祖父母親的基因相當優秀,所傳承的後代子孫,除了因果關係不同,其它突變的機會也比較少,這是由祖父母傳承於椿萱之基因。又為何要有其他之伴侶,加入於自家作生活?


就是把自家女兒嫁出去,再把別人家的女兒娶進來,形成對女性所扮演的角色,正是 上蒼德澤來建立「婚配姻緣制度」,而改變一個家庭不良的基因,成為良善基因作修整。


也對福報不良者,就會傳承到父母雙方的弱點基因!又對福報良善者,就可以傳承道父母雙方的優點基因,而屏除劣等基因!此種人世間,正是必要通過婚姻制度來加以改變的,才會有不同親人所組合之關係。


形成堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹,又分別是「姑表和姨表」這兩者,加入於親人行列之組合。正是 上蒼慈悲德澤,對不同優劣的基因本質,以及個人的善惡因果,相互融合於婚姻制度中。


形成優秀者提昇,惡劣者淘汰,才有人世間的進化!大家想一下:人類是否可以近親繁殖?都把別人家女兒娶入,也就是在別人家已經有20-30年的生活時空,所存在的一切生活習慣,也就融入於自家生活。扮演著一個角色叫做「媳婦」,也叫「太太」。


如此就有一位老婆(太太),在家中扮演不同的角色對這一位老婆(太太、媳婦)角色所擔負職責使命,一者:照顧全家、二者:陪伴老公、三者:侍奉公婆、四者:養兒育女、五者:操持家務。


現今科技時空因緣所下化,也趨向女性坤道抬頭,在家中地位又比昔時強多了。其中就要有長上所侍奉,融合全家大小事務作圓滿,又在一個家庭裡面,扮演人際潤和的角色!


如此來言:當今乾道又比坤道較清閒。一位良善的坤道,就是『圓滿家庭之福星』!叫做:太太,也叫做媳婦–媽媽,正是家庭裡面最重要一員;傳承於兒女的基因因緣,就有一位偉大之女性,叫做「媽媽」。


這種『母性光輝』,將自己所生養的兒女來加以照顧,不分別是良善因緣,以及惡陋因緣,絕不會有任何怨言。古言:看母可知女、看女能知母!此種在婚配挑選過程,就能明白自家未來會是何種基因本質?


所以對「因緣前世定、今生可挑選」,若能改變正是成就未來的興旺。是對夫妻兩人德性陰騭所累積,就能將不良的基因篩選,而將優秀的基因來傳承子女。最怕就是業力深重,兒女也就會傳承到父母雙方的惡陋基因!


又如何把這些良善的條件來具足?古有明訓:一者孝順父母,二者糟糠之妻不下堂!這是千古以來的條綱,促成『新三綱』所施行,而造就人間淨土。有情眾生皆可提昇到更優秀的RNA基因,來作成長福祉所造就!


孝道承嗣 眾生皆有


有情眾生,皆有一種傳承所必要,針對不同人種與物種,也就必要一代傳一代,才會促成欣欣向榮的世景。古云:天下沒有不是的父母!在對當今世代也就不是如此。


若父母有不良的言行,子女又如何「規勸與正導」?其實大部分父母的生活習性,也都會傳承於後代兒女。就是一種「肥水不落外人田」的觀念,故大部分子女,都會傳承父母親所經營的行業來受益。


針對旁系親人,以及外人想要得到「祖傳祕方」,也比較不容易的。兒女自小對父母親的一切耳濡目染,也就比較容易教導,對秘法皆會傾囊相授,對外人都會保留一手,又在這種因緣條件,請問大家,是否都是如此?


必要明白:孝道承嗣,眾生皆有之!雖然子女承嗣父母親所有的一切,但又該如何孝順?不是只給予父母安適的生活而已!還要明白父母內心所期盼,又是如何?大部分的父母,都喜歡「含飴弄孫」!


尤其三代以上同堂群居,正是和樂融融!中土炎黃子孫,一直根深蒂固對「孝順」所傳承,如何讓父母心靈上可以安適?又對後代子孫就有一種「照顧」的必要性,而不是只提供豐衣足食,來奉養父母而已!


如果只是這樣,那和養育家禽與家畜,又有何不同?若把父母親送到養老院,也就不能有含飴弄孫的天倫之樂。但是卻有很多「老伴者」可以相互陪伴,這種老人院的情況,也只是一個觀念的轉換而已。


當然能有兒孫來承嗣奉養,這是相當值得安慰與肯定。如果,兒孫不想承嗣奉養,也就必要看開,才不會內心糾結。也對「孝道依持」,也就必要讓父母親心靈感到安慰,才是正道!


故對孝道所落實,不是只讓父母親沒有後顧之憂而已,甚且還要有「順其心意」所觀察。其中,含飴弄孫是最大的心願!針對父母親的心願,來觀察清楚之後,就能對父母親的煩惱來加以化除!


天下沒有無不是的父母,必要好好「規勸、苦勸」,也叫做「溝通」!將良善的觀念重新建立,然而也不是一下子就可以扭轉過來;是對父母親內心所呈現,即可由觀察理了知其中原委,又有何種掛意!


相對的!「孝順」必要報答父母之親恩,該如何把這些來體悟?正是當了父母親之後,就有很多問題與話語,不能直對接對兒孫言起。也只能悶在心裡,對孝順的兒孫,即可透過細心觀察體會,而可化除父母的煩心瑣事!


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