第廿四回 先命後運

第廿四回  先命後運

眾生先天命格，可由後天作为，自我來改造，故「命」乃先天累積，而「運」乃後天改造，　上天對任何一位眾生在先天皆是平等對待，是以各人在後天凡塵所作為來區分福禍得失。

必要命加運，才會促成修子在凡塵修持來改變、修整、淨化，又「運」能改，而「命」是由累世所累積，而成今世善惡福禍之定局。落塵（初生）之時，命早已成定局，是故為何有人含金鑰匙出生，有人卻出生在平窮區域。

更甚者出生在戰亂地區，所以才有「命帶骨、用刀削不落」的諺語。然後命之運，則可由修子學習真理，修整思想觀念，落實正道作為才能改變之！命理風行指引：就有諸多派脈，皆由一方來觀查個人命格與運勢而已。

不論透過三元、三合、五行、八字、四柱、面相、手相，紫徽鬥數、骨骼、通靈、神算及善觀氣色之種種……，在任何一方其實皆有偏差。是否了知人類命理計算其實僅能觀看一方而已，也就無法透視全部天機。

若對先天「命格」早已註定，是否不可能變更的。若是先天好命，是否不用努力奮鬥就能得之！既然出生為人，「有活必有動」，加上目標奮鬥，才能形成人世間不斷的進步改造！

又任何對命運所預測之人生禍福窮通，僅是能預測先天命格而已，根本難以預測後天造化；修子若以真理作為思想作，就可改變後天運勢，而轉變先天命格，這種落實真理來努力修整不良先天含因，必能「造就創新」全新後天格局命運。

就以「袁了凡」是為改變「命運」之最佳見證者。即是命格來透過真理改造，而將先天命理來轉化！命運與人生正是息息相關，所以形成每一個人命運也就不同。就是在落土（初生）之時，即由先天累世所為，註定出生紙富貴貧窮。

眾生是否能自由選擇出生地點？是否能自由選擇父母？正是先天命格不可更改；但可以通過後天真理修持，來轉變先天宿命，是以「人為努力」來改變運勢。故有人由窮轉富，也有人由富轉貧，皆因後天之所做所為而影響轉變。

原本先天之命非常窮困，但通過真理修持及行善就能廣積：陰功、功德、善德、正德、心德，種種加在一起，就可改變先天命格所左右！倘若先天命格十分優秀良好，卻一味將福報享盡用罄，此種就是人為因素所造成的惡禍。

在先天之命是承其累世、前世、今生、祖德共加在一起來賜予福報，若眾生能珍惜福報，并真心布施濟苦救難，廣植福田，必可在凡塵長遠享受福報護蔭；皆不知珍惜福分，又不植福，而一味蹧踏浪費，也將福分一下子即用光了。

此種條件能再有未來福分否？不也！一切皆由眾生自己所植福，若無任何布施和德性作福報依憑條件，　上蒼絕無法再賜予眾生福報，所以必要由善德行為作為未來福報撥予使用的。

加減又乘除，必要在當下中再加添福田，宛如有燈無油，必要將油水加添，既能繼續照見光明世界！人生必受命之先天含因（累世含因）來影響，此一生善德福緣和惡業禍害在出生時皆以成定數。

也常因不如意、不順遂與橫逆阻擋，即會形成此一生，時常遭逢苦難來磨此身心；又對人生即是「苦苦苦相連，磨磨磨相續」，也由苦磨在人世間，針對自己過去所帶給其它人的痛苦含因，業報成熟後即來折磨自己。

眾生是否能了悟苦空無常？究竟人生在計較什麼？在爭奪什麼？計較得來的已失圓滿；爭奪得來的已再造業，計較爭奪正是「苦」之含因，即是不良含因所形成種種惡禍因緣，就會延續到下一世再度承受痛苦。

未出生前，前業皆已註定，又為何現今眾生時常怨嘆：人生不如意十有八九，正是「求不得苦」之苦境，奈何啊？若能具足善德含因，必能在於來世中享受福澤、福田、福分、福報。

是故命理宿通之言論與指點，正是讓眾生在惡業未成熟之前，可以預先懺悔感恩迴向，防非止惡，先準備功德廻向而圓滿陰陽！必要有判斷能力，所布施之功德究竟是作何而用。若是用在救濟貧苦，建院教化，則是真正功德迴向。

切勿受騙於不良之濟世生或命理師，未蒙其利，先蒙其害，不但沒有辦法解決冤親問題，即先遭到劫財劫色！所布施之錢財被拿來私心用之，如此何來功德迴向，不但沒有趨吉避凶，反而又結下惡禍因緣。

在對「命理人生」，就是以真理來改造先天命格及後天運勢，加上思想觀念改變，必能成就因果轉圜！凡塵眾生能以自己經驗與善知識來導引，才能在凡塵有所作為、有所成就！祝賀之！祝賀之！