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31:聖道炁能

第二回 上蒼德意 開宗明義

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:51   评论:0

第二回_上蒼德意_開宗明義


第二回  上蒼德意 開宗明義


大道者:乃一炁能量所提供,賦予宇宙星系生命所演繹,是以萬物蒼生為依歸,提供潤生條件來成長提昇於生活取向。若沒有道德倫理所規制,宇宙星系就會因對立而形成亂象,而遭受戰爭所毀滅!


其實有情眾生的基本生存,就是為了溫飽而已。然而在溫飽所具足後,就會產生生活需求:衣、食、住、行、育、樂,而有群體的生活相處。故人倫道德所規制,就是讓群體生活,有一種和諧無爭的規律所產生!


必要有高科技醫學,融入於道德所管制,施行於整體天地之中,才能邁向更高水準的生活。如此也就可以減少很多不良的殺戮作為,來影響人類生存的安適。此種綱常倫理所設立,早已經有五、六千年的歷史了。


甚且早已施行於中土世界,古言:天不生仲尼、萬古如長夜。正是有儒家孔夫子以古倫理學來治理世間,而促成路不拾遺、夜不閉戶的太平盛世。然而也僅僅只是維持了一小段的時間而已。


又在每一次的爭權奪利,所產生的對立局勢中,就會形成一種戰爭性的毀滅。也在朝代所更迭,就會將前朝文明來摧毀。這種相互對待的局勢,想要有「性、心、身」的淨化來成長,那是不可能的。


也因為長期以來,一直處在戰亂或動盪的時局。故各國的資源,可以說是相當的貧乏。這也造成了百姓的恐懼,而產生了各種的苦磨障礙!故對一個安穩的國家而言,必須先具足豐盛的食物,才能有生活安適的溫飽。


接著才會產生各種事務來接續,而針對通貨鏈所具足,這是每一位眾生所要用心努力的!人生的進化史。此種演化的條件,是由 上蒼冥冥之中來主導,才能有安適良善的生存空間。


然而,人人都嚮往安居樂業的時空,但是此種安適的生活,一旦經歷了一段漫長的時空,沉淪的眾生也就比較多。就是因為太安逸了,也就麻痺了自己慈悲的一面,而形成一切安適皆是理所當然,卻不知如何來感恩。


此種安逸的生活,也就會對所有逆境來免疫,而在順境中來沉淪。反而在不知珍惜和感恩的情況下,就會造下更能多的口業。此種科技生活也就是太安逸了,根本也不會想要來修持淨化!


故對未來高科技文明所展現,必要訂下道德規制:綱常倫理,來改變往昔造成局勢動盪的不良言行。也要將這一些殺戮小生命的潤生問題來修整改變。 讓人人都有時間,來淨化自己不良的氣習。


若是為了個人的利益,而做出傷天害理的事情,這是上蒼最無可奈何的一件事。而今有 玉皇大天尊玄靈高上帝,全部概括承受過去幾千年來的戰亂與動盪,也對這些無辜傷亡的無形亡靈,安排其等來排隊投胎。


是對不良的怨恨氣旋來消弭,而「借將」高科技文明下化於人世間。就把原本要混沌的地冥,重新以道德倫理和科技文明來修整。原本在西元2000年要進行世界大毀滅,而藉此將這個混沌的計劃來更除。


因此,才有了「借將」文明科技所進化,這是 上蒼的大慈悲,更是 昊天玉皇 玄靈高的大德澤,為什麼要如此?若地冥星系在混沌之後,也要經歷幾億年的修整,才能有適合生命演繹的環境。


正是 昊天玉帝 玄靈高上帝 之慈悲德澤,將這些災劫來消弭與延緩。對人世間所有不良氣旋就能如實來消弭。是以道德倫理來管制,加上科技醫學所下化,才促成 上蒼開宗明義,而引渡所有原靈佛子。


是以 上蒼德意來下化,將古道德學、古人類學、故倫理學、故天文學、古科技學,來加以改造整個地冥。來對所有全世界的任何國度,皆能以:新三綱、十二德目、倫理美德來落實,而符合廿一世紀人類世界。


是對未來一千年的科技時代所管理,就能邁向更大的成長。加上中土炎黃「漢方醫藥」,融合於是「西方醫學」科技,就能減少當下諸多不良的症狀。必觀自己的陰騭德性, 能否足堪當成為 上蒼所遴選的科技人才。


若還停留在古朝代靈的帝制因緣,也就是自己心甘情願所挑選。針對未來的天機良緣,皆已下化於「聖道真理系列課程」之中,提供有情眾生來參考,共同集結參加弘化大道的行列,就可以增加很多生力軍。


這是勢在必行的大聖務,也要按部就班,一步步來完成。讓大家在推廣真理的過程中,都有機會來累積功果。能否具足此種殊勝的條件,也只有在當下來努力學習真理、落實真理、推廣真理,未來才有回歸超越的契機。


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