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28:聖道超越

第十五回 眾生個性

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:28   评论:0

第十五回_眾生個性


第十五回  眾生個性


有情眾生在生活取向所產生的性體,就有太多太多不良的積習所累積!為何會以負面情緒來行事。正是被人事物境所熏習,加上了累世的思惟言行所促成,形成非常頑固不良的觀念和脾氣,加入於自己的秉性之中。


此種見不得他人好,又不服輸的頑固態度,就會讓自己失去人和,也失去了任何成功的契機。根本受不了您的情緒語言,而把您拉入黑名單之中,甚且老死不相往來。


這種個性,造成每一件事情在行使過程張紅,經常造成很大的殺傷力,別人也難以接受這種臭個性。進入人道世界,有者的個性是相當良好、溫馴、能溝通合作。有者的個性是平庸、慢動作。


又有者相當暴躁與惡劣,此種言語的兇狠和傷害,甚且波及了整個家庭、宗教、職場、社團等等!就會在自己的福報消弭之後,就會踢到鐵板,慢慢經歷這種刻骨銘心的困境之後,才會對自己不良的言語,而有所改變的。


經過了困苦磨練之後,方才會知道良善因緣的可貴,而加以改變不良的個性,就會被磨到十分「圓融」,也就慢慢把臭脾氣來收斂了!歷經於福報氣盛,時常就以為自己非常偉大,殊不知惡馬惡人騎。


當自己親身遇到困難,或遭逢了殺傷之禍。才會在自己被欺凌之後,而警醒當初為何得理不饒人,甚且對他人來鄙視和抹黑!也在歷經於自己被欺凌之後,才會感知自己過去的無禮、無知和無明,帶給其它人多大的傷害。


要了知,對這些福報相當良好,又心高氣傲的人,歷經時空因緣條件所折磨之後,也就漸漸改變往昔無禮無知的言語和作為,讓自己彬彬有禮,而尊重別人的感受,從而減少諸多災難的來臨。


如此可以言:是對人類眾生之個性、思想、言語和行為,正是良善與惡劣所區分。又在於一般者,即是比較平庸的個性,也對各種言語動作所產生,就是習慣成自然,也必要對不良的個性來加以修整。


這不是通過學習真理、經典、法門,就可以有所轉變的!必要歷經諸多的挫折打擊,方能在苦磨困厄中,下定決心愛改變! 也必要有仙佛與善知識來加以引導,才能真正明白自己的不足與欠缺,又是如何?


一切過程所行使,都是自己的「主觀意識」所促成。這種主觀意識,再加入生活習慣之中,也就無法察覺自己的錯誤、不足與欠缺?若以 上蒼來觀,此種不良的積習,早已違反了人道所運行。


正是有情眾生的無名與無知,而次次、回回一直輪迴於人道世界,形成無法突破的障礙。必要真正明白,何者正道?何者世俗?何者權宜?何者借假?人類眾生的因緣真奇妙!


是對自己具足豐富的資糧源後,又該如何取捨?這其中,就有諸天仙佛降來,對所有宗教經典,加以教化詮釋,讓汝等來提昇!也對「前人種樹、後人乘涼」,必要深入其境,才會真正體會經典所下化那一種的刻骨銘心。


後代之有情眾生,根本無法設身處地來對經典加以體證,只能用自己的主觀意識來詮釋而已。也很難深切體會,當中聖佛所有的辛苦努力,絕不是當下福報深厚的有情眾生可以明白的。


就因為這一些新生代沒什麼吃苦,加上科技時代所帶來的方便。往昔前人開道的心酸,也只是聽聽而已,根本沒有什麼特別的感覺!若在窮苦國度,理解了沒有食物的窘境,就就會更加惜福!


又因不同星系、不同國度所生活,皆是不一樣的!若是將習慣享福的人,移植於更荒涼的星系當中,那又如何能夠生存?一切皆要依靠自己來加以努力,方能填飽肚皮。


若是連努力之後,都無法填飽自己的肚皮,當下的福報也只是讓自己沉淪而已!可以明白,自己的不足與欠缺,又是如何?也只是「隨遇而安、隨緣而生、隨環境而改變」的,不改變又如何能繼續生存下去?


長時間的苦磨困境,這時候早已將臭脾氣、臭個性來改良。也就能明白,真理放諸四海皆準,是對倫理道德的遵守,也就不會宛如過去般無禮、自大、口出惡言,甚且能謙卑、熱心、低心下氣來服務眾生。


對過去不良的言行,也就必要重新來加以修整。再加上每一位有情眾生,皆有不同的職責使命,就會在未來中,完現於人道世界之中。真正讓自己明悟透徹,而達至上昇超越!


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