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03課 聖道回歸

第五回 落凡初因

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:149   评论:0

第五回_落凡初因


第五回  落凡初因

 

天道無私,唯德是輔,眾生本靈落凡,緣起於無極而降太極,理天而降氣天,氣天再降象天,因理而氣而象,正是眾生落凡之初因;眾生落凡乃因在理天,因漸漸產生垢識,故而降到氣天。

 

久而久之,垢識累積越來越多越重,氣天亦難容,故而又降至象天,如此就有了人世間修整演繹的時空了,眾生落凡迷失本來,無法彰顯原來本性,然降臨人世間後,垢識更加嚴重,如此就無法回復清明本性。

 

靈子沉迷五濁惡世,一日復一日,一月復一月、一年復一年了。長久累積,已不求取恢復原來自性,皆是向外求取功名利祿,慢慢也就將無明來障礙,日子久了,漸漸的忘記自己為何要下來?下來要做什麼?

 

把「我是清淨佛體,清淨佛體是我」,漸漸也都忘了一乾二淨,往昔皆無佛、仙、聖之分別,亦無你、我、他之分別,僅在是否能融合宇宙天地之大德,下凡輪迴的過程中,迷而更迷,也就無法歸返原來的故鄉

 

剛落凡時,靈子常仰天觀望,心中思念何時能回歸無極會見  老母親?如此日復日、月復月、年復年,倚盼之心,變成無法達成。本心、本性因時空輪迴,長遠污染,迷失了自己,自己期望心,漸而轉換成三毒,何時能回歸?

 

自己作為也漸漸脫離赤子之心。阻隔了回天之本質,累世輪迴中沾染了很多不良的習性!一世世的習性累積成了頑固的秉性,形成了今日的個性,故無法回復原來清淨無為的自性來回歸。

 

靈子皆盼望能早日回歸,但是無極有無極歸返的條件,若對不良秉性不能棄除之時,欲要歸返無極理天,無異於緣木求魚,歸返條件必要將自性回復清寧,能以自性行事,不是用秉性為人,即能達到回歸之第一條件。

 

眾靈子迷失先天,落於氣天,垢識污染嚴重導致無法適應氣天環境,故而再落於象天,然眾靈子若心性不能回復先天,就無法有歸返之條件,初因若能明瞭,即不可再受五塵境所迷惑,根塵相觸能同為淨化,即能達到回歸目標。

 

修持過程中回復本來,往昔不良秉性漸漸淨化,從此不受自己無名秉性來拘束,漸漸就能自由自在。靈子若能明瞭初因,求取本來,回復先天,再於象→氣→理來追溯,自然能回歸於大道。

 

必要按部就班,先將人道能圓滿,再來地道圓滿,最後天道滿圓,如此十方皆圓滿滿圓,皆大歡喜就是回歸本質和契機。能以自性行事而淨化不良秉性,即可了脫三界,回歸大道;從象、氣、理,直達理天而無誤。


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