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23:聖道因果

第十二回 念力業力

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:236   评论:0

第十二回_念力業力


第十二回  念力業力


何謂念力?即乃我人以精神層次之能量,凝聚成可移動之力場。業力,即是造作事務所產生報果之現象。此二者所差別者,一是當下即可產生之現象,此一念力並已經實驗推証,在人類身上是可以形成。


另者,業力則是屬於因果輪迴現象。有一派學說,大意是:人在心中都有一個「不」的概念,譬如:不要生病,不要坎坷、不順,因此相對面即是要健康,要順利,要飛黃騰達。但實際上,你不要生病,它卻愈會生病。


你不要不順、不要坎坷,它卻愈會波折阻礙。這一學說,築基理論在心理學上,叫「患得患失」,人有此心理,反而將平素的實力大打折扣。打個比喻:許多人都曾碰上求學期間,平素功課不差,考試也算差強人意。


一旦碰上正式會考,卻往往疏誤,比平常實力降低許多,此正是人之心理患得患失,壓力過重,臨場緊張而失常,正是人心深處「不」的反射。易言之,此一念力使人情緒陷入對照現象,而產生折扣的結果。


念力就像隨著人之出拳動作所帶起的力場,雖然看不見,但卻可以感受到,而拳的落點,實質接觸面,就像人之業力所產生的現象,是屬於實質面。在因果理論間,將念力與業力併提,是因為它們都有一個共通點,就是感召與牽引。


念力在你心中「不」的時候,它即牽引你的業緣成熟。業力亦如是,當你心中有欲望時,你的防護能量降阺,因此業力隨之產生。闡述至此,對於念力所牽引因果,應該已是脈絡分明,因此業力也可以是正面。


就如有人可倚仗念力移動實物一般,它是正面能量,所以正念,如慈悲喜捨,如念佛、誦經咒,這些都是正面的能量,所以一定可以消弭負面的能量,如業力等。


勿逆而餒


人生在世,十之八九不如人意,此乃大多數人通象。但是,卻有極少數之人,卻逆境處處,並且長時陷在困境之中,非止於事業財運之不順,並多有小人活鬼、不善業緣之干礙。


有時同一事件在別人身上,僅僅造成小漣漪而已,但在其人身上,卻形成軒然大波,甚至牽擾甚久,尚可以因此煩瑣頻繁,造成牽累於人。眾生在日常周遭間,當可見此事例,許多人嘲謔曰「倒楣鬼」。


但是當事人更是頹喪,不僅僅倒楣可以形容此心境,甚至有人灰心喪志,走上絕路。雖然各自造業各自擔,其人今生所受,緣於夙世所造。然則,惻隱之心,人皆有之,見其困境,不免油然憐憫。


所以,可以藉此篇而鼓勵逆境之人,當下發心行善。依據冥例所判,今生困頓貧賤之人,並非造下窮凶惡極之大罪,但是,卻有很多小罪業,譬如說:累世間常有仗勢欺人之冤怨,重不及致命。


但此行為過多,又每件每件累積不同之怨氣,因而今生運程每每在屋漏偏逢連夜雨情形下,雪上加霜,乃至其人每逢好事,也後繼無力,一旦碰上壞事,就比別人嚴重。俗語有云:「一樣米養百樣人」。


人皆各有際遇,此一際遇之來源,即累世之因緣,因緣既已前種,悔之不及。然則,時猶未晚,若能當下即發心懺行。(無須依任何教門、無須花費任何錢財、只要一念向善,見善即行。)


則可藉此意念之提升,遏阻不善因緣之接踵而至,乃得漸漸扭轉此一困境。但是要記住,持續的動力很重要,故困境稍有舒緩,切要加倍勵行,才能有較大的空間改善。往昔有很多事例,從困頓間一夕改觀,往昔之律是隔世果報。


但今律已改,定將會要有更周嚴而急速的果報動力。因此眾生勿逆而餒,將能很快憑藉一念懺行之善而得扭轉困境。


勿順而乖


乖者,今人義為柔順而和。然,其本義是為違逆、蓄意反其道而行。人在順境之中,容易得意忘形,總以為自己得天獨厚,遇上任何事故或波折,總能化轉,並且得貴人之助,轉艱困而成平順。


容或有人是如此,但其中關鍵仍在你自身的福報尚未盡頭,才會看似逢凶化吉,一切順利。語云:「為善不昌,必有餘惡;為惡未禍,必有餘蔭。」所以,人在順境之中,即是在消耗你自身的福報,一旦用盡,即會遽然逆轉。


尤其順境之人,消耗福報猶倍數於平常人,因為一般人尚會見善量力而行,順境之人則會不屑去行善,因此一增一減之間,福報之比例不言可知。當人在順境之時,通常都會認為理所當然。


也就是觀念容易進入比較自我的領域,私心更加明顯,鮮少身在順境是如身在逆境,如履薄冰、戰戰兢兢。因此不但不容易再積善福,更容易造下乖逆的言行(或是蓄意背離道德規範)。


在此情形下,一旦積累到一定程度,福報不再(並且也因為沒有善德善福之造立,即容易牽引出夙世之業力。)。眾生在人生苦報場中,是了結夙世因緣,所以可以得到善福,相對也必然會有因果業債需要償了。


一旦在報象出現之時,你沒有善力(亦即善因緣之能量),那麼情勢逆轉,要再挽回實在困難,尤其身在順境之人,總是認定自身的擁有,不論是權勢、財富,甚至政商人脈,一定會足以化解會遭遇之困難。


換言之,他認為他有能力藉目下所擁有之力量去面對不順之情境;加上人心不足之通病,有權者、有錢者,都會想要更有權、錢,所以對此用上不當手段者,比比皆是,那麼更加速順境的消失。


因果論中,福善積多,自然得享福報而一切順利,可是沒有人可以福報不盡。(若有早已成仙、成神,無須再入輪迴。)相對,人皆有惡,累積夙世業緣,不是不報,時候未到。


當你在順境時,切要居安思危,至少也要戒慎,切勿故意違逆善道,可以延續順境,不致逆轉於不善情境之中。


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