• RSS订阅 加入收藏  设为首页
39課 聖道功法

第三回 進道魔病 八魔障碍

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:34   评论:0

第三回_進道魔病_八魔障碍


第三回  進道魔病 八魔障碍


萬物最難得者,人身也。雖得人身,又難生在中土。雖能生在中土,又難得大道。既逢大道,明師又難遇。今幸已得人身,生中土,逢三期大道普渡,得真理之書,須知人從何來,當然知本思源。


而為人能活在世上,都是借地水火風,四大之混合。又受父母生產養育,以長大成人。但為人需知,天地蓋載恩,日月照臨恩,皇王水土恩,父母養育恩。此四大之恩,定不可忘卻。


須能知恩報答,方不負為人之靈明也。人稟天地五行,金木水火土而生,況且人身,本有一點真靈,名曰性。此性本是先天附帶,而命由父母所生,故稱謂先天性,後天命,修道之人,要先知性命雙修之法。


所謂性者,在先天之處,曰元神,又說真意。墜在後天之時,曰見聞常識,又說思慮之神,是謂命者。在先天之處,曰元炁,又說元精,在後天之時,曰呼吸之氣,又說交感之精。何謂性命,分為二乎。


因父母未生前,原是太和一炁,天理合而為一,不分其二。至炁足胎圓,生下臍帶一斷,由此而性命分為二。此性即藏於心,而命藏於腎,因此性則不能見其命,而命亦不能見其性。至壯年時候用事,則識神專權矣。


所謂性即心,乃心性相依,講心說性都可以,心屬火,火性輕而浮,即發於七竅,乃指眼二空,耳二玄,鼻二空,口嘴一空,共七空。以視物,聽聲,吸息,飲食,此謂七竅之稱,亦謂七孔也。


此時總由人心用事,道心暗矣。故發以七竅之時,用凡心做主,即變為思慮之神,逐日遊蕩,放縱心慾而耗也。所謂精即腎,精動則為水,此水質沉重下流,則發透淫根,泯洩變為交感之精。


行淫慾,損身體,耗盡精液者,一命嗚呼哀哉。故雙修之法者,乃煉性命能合一。而將心中之火,降於命宮腎內,合而為一,以生真種,而性自空,此乃由道心用事也。從此精血就不下流,謂之坎水逆流。


火不上燄浮起,謂之心火下降,兩相和合,而不外馳,豈不是性命合一乎。嘆世上之學道者,不能煉到心性純一,致性命難合一,而三寶亦難皈原,三寶既不能皈一,即是身中之五行有缺。


金木水火土,若未得中和,也就難以煉到太清、上清、玉清,而證天仙,金仙。神仙之果位,都是被酒色財氣,名利情愛,此八魔所牽纏,而錯過一世人身之機緣。須先遵行八德,以破去八魔,自好無魔擾,而道自成矣。


酒:學道之人,必須先戒除飲酒,因酒能亂真性,須知人身,肉體中之氣脈,本同天地之氣而昇降,所以若無戒酒,身中之氣血,以及精神,決定不得順序,由此而三寶難皈原,乃染酒毒,致不得長壽,就變夭壽矣。


色:學道之人,當知色慾害人,耗散身中至寶,精液元陽。如此命不長也,精力減退。難養氣神,則心昏意沉,智慧黑暗,四肢無力,工作就疲倦,則成懶惰。所以若不知戒色慾,日日損洩元精,壽命不長,而性命休矣。


財:學道之人,須先看輕財寶,雖有財,亦須能善用,不被財寶所差使,免致惹犯罪過,亦免朝思暮想,損其精神,須知財寶者,乃人人之所愛也。須有義而取之,若無義則捨之,當知財者末也。德者本也。


世人積財如山高,亦難買性命之不死,至壽數該終,呼吸氣斷,無常來時,一錢亦帶不去。在世所作之善惡,由人自當自受。所以在生之時,宜借世間財,以修其德,後日望能得證蓮果,以享受快樂,即免受輪迴之苦也。


氣:學道之人,若不知忍氣,心火難下降,恐遇小事,不能忍受,致心火暴怒,就變成大事。須能讓人欺三分,何等清閑,又能忍人幾句話,心得自在,而貌無憂,神氣融和。


世人若能忍耐一時,便是快樂神仙,學者氣若不忍,不只道難成,恐惹犯干戈,而受官刑牢獄。傾家蕩產,此皆由氣,不能忍所致也。但能忍要能消,若一味忍氣不消,恐反成凝心病也。


名:學道之人,須要心堅志固,以修成正果,揚名於後世,而顧父母之面目,不想為官為將,以顯虛名,但人生在世,讀書習武,多是想求為名將,求為高官,雖得高官,榮貴顯爵耀祖。


但終日碌碌,到頭亦是一場空夢,雖然做明官,能忠義勇敢,死後為神,只享受五百年天福,此氣數若滿,亦難逃避轉輪之苦,須再輪迴一次,為人克苦清修,如此何貴之有哉。


利:學道之人,不可看重利益,即免失禮忘義。須知利是害之對象,世人得利,心能知足則妙。若心不知足,則生貪求妄取,必有禍害臨身,所以有利便有害,利害須加注意,若知克己利人,不求富裕,即利德矣。


情、愛:學道之人,定要離開情愛,方能築基。至基築固,男人無走精,女人無月信,此時就逍遙自在,到何處都可以靜也。雖然三期普渡之修法,應在火宅,妻為朋、子為伴。但亦要暫時隔開情愛,可望道果早日成就也。


可見世人,若家庭富裕榮貴,有金錢,有勢力,有地位之人,則能受妻敬子孝。但若貧窮家庭,妻定看不起丈夫,而子女不孝敬者亦多。雖然有幸,能得夫唱婦隨,父慈子孝,亦是害自己,不能放開,而不能力修。


後日死期一到,善惡昭彰,報應分明,一絲一毫,皆自己擔當,為你妻子,亦不能代受,一過半過,豈不是被情愛所累乎。今既然知此情愛之累道,但無此情愛所阻,亦不能堅決力修,所以阻我者,就是成功之起源。


故學道之先,雖受阻礙,亦要暫時,放開情愛,若不暫避情愛,雖有得道訣,道定亦難成。最後盼望為人丈夫,或為人妻妾子女者,切不可阻礙進修之人,須要極力,援助進修之人,能得成功,方應該也。


宇宙真理聖道學院

Copyright 2017-2018