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38:聖道秘法

第卅三回 九節玄功 第九退符

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:111   评论:0

第卅三回_九節玄功_第九退符


第卅三回  九節玄功 第九退符


何謂退符,乃是退陰符也。未出胎神之前,體中有陰氣,必須用退符之功,兩腳伸直,兩手搭膝,求生甘露,此時心意順甘露,而降下丹田,再推出兩腿足彎,連推三回,已免吸回收入。


為何要退陰符於兩足彎,因留下火種,以待下次煉丹之用也。若退符在腳尖者,已無火種矣。所以退在足彎,乃留下次之火種也。退符三回以後,起身留意,切莫胡思亂想,以使心意無妄馳。


行住坐臥,須臾不離,念茲在茲,時時在道,外則三寶,眼耳口閉塞,自然功夫日進,胎神日足,待氣足神明,能脫胎神化,則不為閻王,以及天地五行,金木水火土之拘束,做世外之客,無極永久長存也。


吾仙囑咐學道之眾生,先明此九節玄功之祕訣,自築基,至退符,為做全盤大道之總訣,此九節玄功,要分為二階段以行之,不可亂分為三四段,若分為三四段者,差矣。


第一段者,築基第一節,煉己第二節,此二節者,謂之第一段,未進道之人,或者,進道之眾生,定要先修此二節,以為健康長生之根本,方可做大道之基礎,所以煉己之功不可急。


須知煉己難,而還丹容易,煉己,須要煉數年,總之年數不能一定,心性能得早靜者,身體早得健康,方有辦法可煉道,若身體未健康,或心性未純,須煉三年二載,或五七月八九月之久。


亦要忍耐精進,若覺有精進,就可以繼續進入,第二階段修煉,諸子,大道不可想難,須知道要真,人亦要真,理有真,亦須天命有真,總要由自己根緣,至誠即能感天,然後方有大道真理可得。


第卅三回_九節玄功_第九退符


所以築基,煉己之功,若無大德行以感天,受上天神佛之暗助,亦決定做不來,須能忍耐,苦心修煉,在數年之艱苦,方能進功,煉心性之功夫,若做得完全,雖受刺激不動心,可順序進入第三節。


由採藥至退符,合共七節,謂之第二段,雖然分為九節二段,亦要同時做得始終,二段亦如一段,此初步每日定要做,須勤採,而繼續轉法輪之功夫不斷,若能做到心腎合一,則陰陽會合後,此九節免做。


只用文火保守,守至本性明朗,自能脫胎飛昇,此時逍遙快樂,在千萬劫亦不損,豈不大妙哉。諸子對此九節玄功,時時刻刻要詳細靜觀,自有妙理出現,須知築基,若築有堅固。


自然男不走精,女無月信,此乃築基之證據,但此煉己,乃一生之功程,雖然築基成功,自有大藥金丹可得,乃由精化,而元氣方聚,謂之結道胎,至本性圓明,未出胎之前,因為身中存有陰氣。


故煉己之功夫,切不可少也。煉己之功,謂之煉心性,此功夫定要至死方休,在未成道之前,切莫放棄煉己功程,恐有無明火,燒化功德林,則前功盡廢矣。學者,對此九節玄功之做法,每日定要做二次至三次。


一次之功夫,約量一點鐘左右,同時定要做得透徹後,方可以休息起身,待至道胎圓滿,至出胎後,吾身順先天一氣而行事,乾坤雖大,難包其身,吾身無掛無礙,無拘無束,養太和之氣。


所謂大德潤身,至德自有至道,此九節玄功,謂道之全盤口訣,自進道,以至了道,無不備此中矣。此盤玄機,乃是吾八大金仙同南極仙翁,奉無極至尊懿命,應三期收圓,不得已漏在本課程中。


賜與劫中之眾生,以及劫後之原人,能得早日,返本還原,若有大幸,得受本課程,能依照課程中之皈戒,以及口訣而修持,男子倫理綱常不廢,女人三從四德無虧,始終無怠,久久自有效果。


然必要栽培功德,或印善書醒世,警明大千世界,渡盡原人,放生解孽,或者誦經消冤,或者,捨身渡眾,有財出財助道,修廟設堂結緣,行種種善事,廣積陰德,以為做大道之基礎。久行無怠,方保此先天至道


不然雖得本書課程,日聞大道,片善不積,寸功無行,欲望仙佛之快樂,即愚夫之想也。而道定無所成矣。得此道鐘既有機緣,聞此至道。須恭敬於諸佛諸仙諸聖面前,叩首百拜,以謝洩漏玄機之恩,盡孝於無極老母。


愛兒女之心,一心一德,尊敬精進,待後日功圓果滿,自有丹書下詔,脫殼跨鶴飛昇,永不再投東下世,此為大丈夫之能事畢矣。是謂得其出生了死,先天大道也。其樂為何如乎,奈因何而不謹慎哉。


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