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22課 聖道倫理

第三回 天地日月 養育五恩

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:60   评论:0

第三回_天地日月_養育五恩


第三回  天地日月 養育五恩


天地蓋載恩


天地所蓋載之德澤,萬靈蒼生皆可立足,而相互依存。人類眾生相互愛護,學習護生、放生、育生,乃人道基本之作為。這是 上蒼公正平等對待,萬物蒼生平衡在自然界生存,能相互依持,才有良善的生存空間。


各體生存之道,也就要學會互相尊重,不可侵犯到各物種眾生的生活圈,能相互平衡所有物種生存,而形成花花世界。故人類眾生應體恤『上天有好生之德』、『大地有養生之德』、而人類眾生理當有『放生與護生之德』。


又在天地德澤所有生存蒼生,能有相互成全與照顧。對其他自然生長物種眾生,也就不必受到人類來豢養。故物種眾生,一者是人類所豢養照顧,一者是以自然生長。這種自然生存之物種眾生,就不該進入人類的食物鏈中。


護生與放生是仁能愛物的基本作為,讓萬物眾生皆能相互安適於自然的生活條件,也必要有否保護措施,才不會遭逢到其他物種來侵損自身安全。然而,經常是人類自造孽來挑釁其他物種,才會遭逢其他物種所傷害。


人居此天地中,所有萬物蒼生共存此人間。能了知對天覆地載恩惠又是如何?必要感恩 上蒼的照顧。而利益有情萬物眾生,就會有良善的因緣條件,能往上增長提昇,正是一個成就的原動力。


日月普照恩


天地日月普照,區分為日晝與月夜來反覆形成。人道世界才能時間的計算累積,而有不同的時空生長因緣。正是存活於此天地的一種計算方式。上蒼德澤萬物眾生,進入新新世紀,科技文明所下化;就有當今時代,太陽光電所應用。


如此就能減低電力生產所依附,如此對『太陽能光電』所應用,將不用付出很多成本。就可以取之不竭,用之不盡。是對人世間能應用日辰光輝,將『太陽能光電』應用於產生能源,就能對環保有更多的受益。


『月辰能量』陰純物資的淨化作用。此種是引用於古科技文明所進化,就能化除所有文明病症,這是『月辰的陰純能量』,不久未來中,必會應用於此種能量體,來化解人間各種的無明病症。


此種科技文明知識,在人道世界中尚未被開發,也尚未有這種思惟觀念。『月辰能量』,正是彌補人間能源所不足。若能將『太陽能光電體』與『月辰純陰能量』相互融合,對未來科技文明就能有十足的提昇與超越。


才是很如實對文明科技彌補人類世界所不足,以及在修行當中之不足;人類眾生可以向 上蒼撥轉更大資源,下化利益人道世界,又是一種對當今世代思惟觀念,加入在人道世界之中。


若能將『日月能量』,串聯於宇宙『玄冥能量』,這種成長又是如何?皆是一種取之不竭,用之不盡的人間能量,甚且根本無需要黑暗能源:石油,就會不斷的污染環境,又造成溫室效應。


能明白日辰太陽『光電能量』,加上月辰『純陰能量』,串聯宇宙『玄冥能量』,就可做人間的乾淨能源,甚且是取之不盡,用之不竭,就能輕易達至『移化他地』,或『移地他化』。


要明白天機良緣,在未來有情眾生修行過程,將會縮短良多,在對所有借將高科技人才的回歸超越,就有良善的好因緣,來往上超越,同時也是一步步來達至成就,就能利益自己,也能利益眾生,更是相當實際性。


皇王水土恩


有情眾生在人道世界之中,就必要有國家保護,才能在生存空間的安適。不分別在任何國度生活,就有食物鏈與事務鏈的需求。國度所保護,就是以稅收加以對國土來成全,才有各種公共建設,來滿足於是人民之所需。


古曰:皇王水土,一個君主時代的名稱,即今已不再沿用。無道昏君,可以說是『伴君如伴虎』,什麼時候會被殺害,根本都不了知,就是戰戰兢兢、如履薄冰。即今已由『君主時代』,轉變成『民主時代』,就不在有往昔的悲劇來發生。


不分別大國或小國,皆有相互保護的成全動作。也對所有國家眾生,就是相互一起生活,而有制度所依歸。倫理綱常所建立的制度儀軌,國民才能有安穩平順的生活空間,此種條件就是以家之安全,才能達至安邦定國之功效。


有情眾生對倫理綱常所施行,加以對生活取向所需求,每一位都是環環相扣,人人都會提供自己的時間精力,辛苦來換取通貨薪水。才能購買食物及生活用品。此種又以事務行業來換取通貨,人道世界就是如此。


尤其,越開發越文明的國家更是如此,就因為有了國家保護,人民才能安居樂業。每個家庭才有安定舒適的生存空間,就能有大量的物質生產,提供於更大的普及,也會有很大方便性,以及舒適性温馨生活!


每一個國家都是一個大團體,也是一個群居社會,也都會有不同的教育,不同的文化,不同的生活方式,不同的種族,甚且是不同的宗教信仰,飲食方面也有諸多的不同習慣。


又每一個國家,都有不同的制度來施行,但都可以和平共同生存在一個天地中,就以『文化、語言、人種、飲食、信仰、習慣、生活』等,來區分不同的人種與國家,但絕對都要有食物鏈、事務鏈,再加上通貨鏈組合。


父母養育恩


每一位眾生,皆由父母來養育,才能有溫飽和教育,此就是父母養育兒女之歷程。所有辛苦累積是難以用筆墨來形容的。前世種種善惡因緣,才促成在人道生活的成全與照顧,也就是有親生血緣之關係。


父母辛苦的犧牲奉獻,付出一切愛心與心血,全心照顧兒孫、親人與眷屬。經由了親生血緣,讓所有親人生活在一起。也正是這一層的血緣關係,才會將所有過去種種恩恩怨怨,全部拉攏在一起;這就是 上蒼一個大巧妙安排。


又對父母一生辛苦所累積的財產,又會心甘情願償給兒女來繼承的,正是由前世冤債加入於當下中,甚且心甘情願來做牛做馬的,照顧後代子孫能有安適生活。可以言,父母的辛苦劬勞,正是比天高、比海深。


上蒼下化兩位活菩薩,照顧兒女的一生一世,在對所有兒女後代,也都是公正平等來對待,一心為兒女將來打算,給予最好物質享受。這是父母養育兒女等,不分別前世好壞善惡,足見 上蒼安排十分巧妙。


絕不會遺漏前世的一切恩恩怨怨,以及因因果果,可以了知其中種種的辛苦和血汗。後代子孫不分別是來報恩或討債,皆是同父母有一份血緣關係,也就直接快速來做『討債或報恩』的償還。


正是對此一世作討債圓滿清償,又符合過去所有的報恩舉動,對大寰天地萬靈蒼生,來植入將:父母兒女、兄弟姐妹、子孫眷屬,相互圓滿於一世家人,也就是在相互成全,也相互拉扯。


每個家庭都是一代傳一代,才有祖傳父、父傳子、子傳孫之宗德姚嗣。人世間孝順父母來報恩,這是綱常倫理規制,不分別是來報恩或討債的,都是自己親生的兒女,也就必要以綱常倫理來作教育和落實,就能圓滿清償一家之業債。


師長教育恩


人道世界生存過程,正是以教育與教化來傳承後代子孫。這種經驗累積所傳承,就能讓後代子孫不會遇到無明所困擾。是對『知識來下化,經驗來成長,智慧來累積』,而在學習中有更大的成全。


人道世界經由師長來教導學習,就可以對人、事、物、境,來做正確的認識與了解。也經由學習知識所認知,才有能在落實中來累積經驗。如果應用順利,也就變成一種智慧的提昇。


又每一位眾生皆是如此,在對師長教導之下,來應用於所學習的每個步驟,由知識經驗所累積,漸漸形成智慧的創造能力,才會有創新與創進。能了知教化與教育這兩種功能體,皆來自前人的經驗累積,才有師長教導的傳承。


一切知識所學習,串連於事務鏈,來賺取通貨,才能購買食物來溫飽。也就會相互串連組合,讓大家相互成全種種的欲求。經由各行各業教導所傳承,就有各行各業提供不同事務鏈之物品來做批發銷售,才有今天的百業來興盛。


人類眾生對各種需求,而且不用自己一一來生產、只要經由通貨鏈來購買各種食物及物品所需求;也就不必同其他動物一樣,要很辛苦來獲取食物鏈所具足。動物經常甚難具足溫飽。


也就經由師長教導,是以每個人都有自己的事務專業,提供每一種行業潤生通貨所具足;就能購買家庭當中所有的生活物品。不同行業就有不同的傳承,也由不同的師長教導,讓自己先累積知識經驗經驗。


長大進入社會之後,即可付出時間、精神、勞力等;以自己的專業來換取通貨。就能累積自己的財富、田宅、車輛、物品,以及種種生存所欲求的一切。此種就是師長教導,讓每一個行業來傳承下化,串連在各個行業來作學習應用!


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