• RSS订阅 加入收藏  设为首页
02:聖道收圓

第十四回 中道平衡

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:303   评论:0

第十四回_中道平衡


第十四回  中道平衡

 

宇宙乃大虛空所形成,才有萬靈演繹之成因與環境,在對宇宙而言,人類所生存之地球空間,乃為滄海一粟而已;也因人世間所生存空間,就由萬物陰陽相生而成世界,又在生活中成就生生不息之生命契機。

 

人類生存空間世界,在對陰陽兩極,若無相對即無平衡;故言世界的基準點在守中而已,若平衡不足必成為偏悖一方,若在偏之一方而論,必難有陰陽消長之成就,此種相對過程,就常常體現在人事物境當中。

 

有陰必有陽,若無陰陽,就難有相對來平衡一切,所以宇宙空間而言,也不因具備相對之關連,又在宇宙他方世界就會因無相對,故能跳出三界之外,若在於三界之內,仍屬陰陽兩極開端而已。

 

然而!陰陽兩極之相對,必互以相生相長,相逆相剋來生滅一切,對人世間與幽冥界正是相對而言,人世間是有日辰照耀,也有月辰寂光,兩者必相輔相成,方能成就現今世界,就會比幽冥世界超越良多。

 

以幽冥而言,雖有日辰之分,又日辰所照耀不足之處,即成陰冥世界,若以「陽間與陰界」必是相對論,形成最終必是以「成就陽間、改造陰界」,而有三界普渡之說,也就對「三曹普渡」總關鍵即在此。

 

陰陽相對平衡點即在於守中,而守中要旨正是不偏悖一方,如此互相消長過程,就可避免物極必反道理,守中本義:欲眾生能以物極必反之理,作為修持準則,以準則作為圭臬,方能達於守中本義。

 

就是能脫離三度空間,在於三度空間作根本了斷,也在了斷中必能脫出輪迴苦磨,但在眾生就日常所觀,皆是出不了「相對性」又難以平衡,就是不知足、不感恩,不知人生業障,正是由日常中所作所為而成。

 

也就難以了脫困厄之磨,橫逆之阻,若是難以脫離業障桎梏,就會時常在念識輪迴中打滾;此種平衡準則,就要明白物極必反的道理,亦在日常中以一日生滅作為人類生存延續。

 

何人能脫離一日生滅否?甚難的!能把心放下,不知日夜陰陽與相互對待所存在,人類眾生皆在陰陽對待中存在,鮮少能有脫離跳板,皆時時在相對中,難以立於人生之守中,不論修持與否能將心境寄託於守中點?

 

必是不偏悖任何一方,也就能脫離三度空間,而達至另一境界成就,也對平衡基準不偏悖任何一方而已,人類在平衡生活必要能時時知足、時時創進,若只是知足不知創進,欲達至守中點,真是比登天還難!

 

平衡本質:就是以知足加創進,現世中能有成就機會,否則僅知足又不創進,必是成守舊而非守中,守中必要創進方能達至成就,修持最高境界正是「開悟」,對開悟過程必要能明理覺悟,「菩薩稱為覺有情–覺悟情」。

 

守中要義:是欲眾生先「開悟」而後「覺有情」,即是菩薩行持,要將原性(佛)彰顯,修持必以明理實行而成覺有情,進而達至佛性世界,此種人類眾生也就不只是眾生,已是菩薩體與佛體。

 

若不經覺有情(覺悟情)修持成長,就能達至佛性彰顯,則是胡亂瞎說,人類切記不要被愚弄而不自知,修持長久時間才感知不對已太慢。人世間覺有情(菩薩行)欲達佛性世界,必要按部就班一步步往上行走。

 

該如何往上增長提昇,才是真正受益回獲,能有此種條件是作自己增長超越,也對未來必可如實回歸。


宇宙真理聖道學院

Copyright 2017-2024