第十五回 眼色一識

第十五回  眼色一識

人類眾生每日所見一切，皆在「眼觀」而達成行為目標動作，此種眼所能觀之一切，皆離不開人生因緣；又因緣造就是以過往『含因』為起始，就會由眼觀色，來成為啟動因緣之第一步。

每一天開始第一個動作，必將兩眼睜開，一切作為也就離不開「眼所觀」；然而！眼所觀必在一日開始，才會形成當日緣由（因），就在緣起形成初動，故而在一日初緣，若不經眼所觀，其緣要成果是不可能的。

不論有修持之人與無修持之人，皆以第一識來生存：正是眼所觀，才會組合成為『因緣和合』原動力，世人皆喜好艷麗美好一切，厭惡不良雜亂陋色，然而良與否？皆不能脫離人類生存過程。

人生一切皆在於「好惡分別」，也在相對難有平衡守中，正是離不開相對陰陽準則；眼之觀色，在眼為人生之初動緣由，人生若無經過眼所視，好惡分別必不成立。

所以對一切因緣，必須透過眼所觀，方能再進一步而有所行動，否則必難成立，人生中若以盲者不見（視障），造業機會也就相對減少，此種因緣條件，人生何來有創進機會？

所以有眼之所觀，方能造就世界美好而圓滿，眼亦喜優美艷麗，此種在優美艷麗之色中，人生必因喜好就會加速行動緣由，而艷麗優美本質，必透過眼視而達成。

世人喜好不一樣，也常在「眼色」作用中，會因各人喜好加以創進追求，最後必將厭惡色澤摒棄，此種就會有創進改造，成為眼所喜好色澤，然而眼之功能在視覺當中，必為人類觀視之前鋒。

又在其前鋒：雖不必衝鋒陷陣，但在人身中，卻為人類生存第一要件，是故人生必以眼為靈魂之窗，而所承受功用，正是人類生存本質原始要件，此種也就是人世間必要條件，也造就人類每一天日常需要性。

眼觀色為第一識，其後因眼所觀而傳至大腦，經由大腦思考，指揮其他相關器官的功能作用，在人一生中因有「眼緣」產生出人與人之間不同的因緣，古云「非禮莫視」，眼之功用可達成福禍緣由。

古訓中：要將眼觀用於正當，而眼不視邪色，就會在初動中，因眼視而成就一切，但在六識要透過眼視而傳至意念之中，來分判人間善與惡、美與醜，也在人生若能善加利用眼視，造就人生幸福開端。

以現今而言：若無眼觀色，又在仙佛降臨之時文章能成篇否？不也！此種眼所觀之功用，正是由世人多看善書經典，多學習真理而能貫通運用，就會有多聞達理來成就智慧、擴展視野，更能利世助人。

眼在人身所擔負角色相當重要，若無眼界則成黑暗，不見光明來臨；眼的功用即是光明前導，若在人身中不善加珍惜，會帶給自己無窮煩惱。眼有光明神而謂靈魂之窗，人身若不以光明世界必陷入黑暗之中！