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16:聖道昊天

第十二回 改造提昇

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:101   评论:0

第十二回_改造提昇


第十二回  改造提昇


有情眾生在日常潤生中,往往為了通貨因緣,而不擇手段,是對所有不良的思想作為,讓自己沉淪於五濁惡世。本以潤生來造福人群,卻演變成種種的欺騙和陷害,而向下沉淪,障礙了良善的成長。


在人道世界之生存取向,就是以熱心的服務和幫助,把自己入於心靈的提昇。這是千真萬確的,必要融合潤生於修持,而經由次次回回的歷練過程,讓自己入於人道責任的圓滿,又能將福德迴向於累世冤債,而達至陰陽兩利。


是對潤生的正義,就是創造於各方的圓滿價值。然而,卻違反了生存的意義,即是以不良的思想作為,反覆造業而沉淪於四生六道!也無法明白,三毒「貪嗔癡」所帶來的思想作為,讓自己入於造業的旋渦,而陷入於苦磨困境!


也對修持和潤生所融合,就是要達至服務圓滿,而無所傷害,是對良善的調整,讓自己有更大的受益,甚且是廣結善緣,與人和樂。同時把自己往昔不良的積習,藉由熱心服務於有情眾生中來化除。


也就漸漸契合,『天地』無為付出的大德,默默孕育眾生而無所求!是對大道運轉,正是大公無私來奉獻,而化除「私我」。人人皆有一個我,形成了我執所固化,我要、我想、我的、我喜歡。也就為了這個我,造下了無邊業障!


未曾生我誰是我,生我之後我是誰!時空輾轉更迭,世世代代的輪迴,忘了本來面目,究竟原來的我是誰?誰又是我?只是軀體一換再換,根本無法了知,我從哪裡來,死了又要去那裡,是否一了白了?


有情眾生皆無法明白,為何一直反覆輪迴不休,沉淪於苦海之中,又無法達至提昇?故而 上蒼下化所有宗教,就是以真理來教化人心,引導有情眾原靈能明晰!自己所沉淪的障礙該如何化除,又如何提昇心性與靈性來乘越?


正是把無法回歸的盲點與迷思,引導大家回回次次的提昇,而不是一直停留固化於一個層次,必要全面提昇於宗教融合,才能奠定穩固圓滿的乘越根基。也對有情宗教而言,常常固本自封於一個法門,導致無法博學多聞。


三曹普渡雖然佛魔并降,但偏執一邊,讓自己預設立場,就會入於魔道對立的思想,又讓自己孤傲自大。必要了知,每一個正道宗教所教育,就是以圓滿十方為基礎。而不是一再反覆,唯我獨尊於固化一宗,形成名相對立來分裂宗教。


又是一個千般無奈、萬般無奈的有情世界!此種愚忠的跟隨者,根本無法明晰,自古聖神仙佛、五教聖人所追尋的真理,就是以淨化提昇於自身的靈性、心性和身軀,而證得永生於宇宙的真相。


無論是真理、佛法、道理、法門、天命,其實所詮釋的,都是同一個意義,只是不同文字所表達。又對道與德、內與外、體與用、佛與法、慧與福、心靈與實相,也都是以不同的文字,來闡述同樣的意義。


此種是由「真空」思想,來產生「妙有」作為。甚且不要入於執著於頑空,又讓自己無所作為,而無法達至福慧雙修。是對真修實煉者,必對「靈性、心性和身軀」三者所修持,能真實明辨,而不可混為一談。


靈性者「性體」

以 玄關為清淨地,是獲取精神能源的來源地。提供於源源不絕的大道能源來創造、創新與創進。


心性者「心體」

任何起心動念,皆是以博愛、清真、無為、惻隱、慈悲、公正、平等為依據,而不入于任何邪思邪念。


身軀者「身體」

以守戒不犯因果做實修,又以倫理道德落實於人道責任之圓滿。再以菩薩六度萬行,落實於福慧雙修。


三寶修持

性、心、身。   佛、法、僧。   日、月、星。

戒、定、慧。   智、仁、勇  水、火、風。

關、訣、印。   天、地、人。   精、氣、身。


三寶皈依來修持,五教在文字用詞雖然不一,其實所修皆同。是故往昔聖神仙佛所修,皆是以「身、心、靈」三者為提昇,根本不會以宗教、天命、法門之分別,而自我固化設限,又造下嚴重口業,把自己入於苦磨障礙之中。


能了知『天地演繹』的過程,又是如何?若一再產生宗教分別所對立,也只是繼續沉淪於人間,生生世世皆在所固化的宗教之中,繼續成為主事領導,直到盲點去除為止,如此一世又一世的固化,累積相加一起,又如何能提昇!


此種「一盲引眾盲」所誤導,即反覆形成了宗教最大的迷思,也是目前有情宗教無法突破的窘境!在對自己所固化,更是在生存取向中,把自己原本先天的靈性、心性和身軀,次次污染於五濁惡世中,而無法突破此種障礙。


就會永遠沉淪於六道輪迴之中,甚且是相當悲哀,大家可明白!為何 上蒼下化真理法門於人間,就是點出所有沉淪之迷思,導向有情眾生入於普渡、收圓、回歸、超越、圓滿、乘越,是對真理所落實,皆可如實提昇來成長。


有情眾生往往無法體恤, 上蒼下化真理法門之大德,就會把自己入於持續固化,而無法能有改變提昇的一天!可以在「心靈淨靜」的時刻當中,來反思這種作為是否值得?是不是要永遠如此?


又在自己「淨化、靜化、進化」的時刻當中,天理良知就會有「一股靈明」的感應,這是改造提昇初次的佛性彰顯。正是由天理良知來顯現,讓自己暫時處於中立,而脫離各種偏頗的立場。


正是千無奈、萬無奈;又因偏於一邊,而持續種種苦磨與考驗,也就必要低心下氣來學習真理、落實真理、推廣真理,促成對自己的重新改造,把往昔一切錯誤與訛謬,和種種不良的積習作化除。


真正下定決心,讓自己入中道而離中道「入宗教而離宗教」。若立足點造成固化偏私,即會形成雙邊佛魔對立來拉鋸,而阻斷自己向上提昇,就把自己永存於人道世界,又是繼續作賤自己。


故必要堅志定向,以宇宙真理為依據,又以所有聖神仙佛來作為模範學習,甚且能夠融匯貫通所有教義,而對宗教無所分別。讓自己作一個千秋萬代的宇宙乘越者,甚且是如來又如去,逍遙又自在。


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