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15:聖道無極

第八回 弘化道程

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:166   评论:0

第八回_弘化道程


第八回  弘化道程


聖道弘展過程中,是對根基必要建立得十分穩固,才能有所作為。也經由次次回回的省思,才能累積良善的經驗與智慧,共同提昇有情眾生的心靈層次。人道世界來言,就是以人做人,才可達成對自己所嚮往的生活欲求。


大寰天地所有因緣條件,正是通過努力所欲求,才能獲致所有取向。也對聖道所推廣,必以真理為依歸,方可推廣於全球寰宇。也因為!真實理諦放諸四海皆準,就會對弘化作用,能夠將心比心,推廣於全球寰宇,而融合一切。


在真理推廣過程中,必要以「道德規範」作圭臬,方能紥穩腳步,把教育文化課程來傳承。也讓有情眾生在學習真理過程中,透過落實而達至更大的提昇。若無法讓身、心、靈,三者達至淨化,在多的理論,也只是一種知識和障礙。


是對知識障所固化,經常阻礙了自己往上增長提昇。若無法以人做人,將心比心,也就無法引用正確的弘化因緣條件作依持,甚且會遇到更多無法明晰的困難,而遭受一次次的阻礙,也就無法達至真正弘化因緣之根本。


必要明晰!大道演繹過程中,所有的德澤是什麼?又能有什麼價值與意義。必要有真正的大方向來導引,若無法體恤 上蒼之大慈,也就無法融合於天地大德。又在有情宗教,經常會因固化於唯我獨尊,而產生種種的瓶頸與障礙。


此種弘化因緣,必要能以真理弘展來依歸,而不是以宗教的名相做弘展。是對所有宗教真正的傳承目的,即是以「宇宙真理」為目標來落實於三曹普渡。這即是有情宗教的終極目標。


必要有相當重要的擔當與作為,是在宗教當中,就要有真理傳承的教育課程!此種基本動作,正是所有宗教所要落實的,即是成就自己,也成就有情萬物眾生。如果!無法能有更大的成長依持,又如何能有弘展的因本?


也在道程中,必要明白自己的擔當與作為,正是自己心甘情願來推廣;也就會有良善的因緣條件,來成全於有情萬物眾生。就能在菩薩道上,犧牲奉獻來眷顧有情眾生,共同依持真理來成長。


若無法引用「宇宙真理」作依歸,是否能落實於五教經典之真實內涵?也僅是為了擴充宗教門面而已,是對「聖道弘展」的條件與因緣,根本無法推展開來,也會因固化於一宗,又唯我獨尊,而受到其它宗教的攻訐與阻礙。


該如何以融合各教殊勝,來突破於此困境,才能有更圓融的方法,來作真理弘揚。是對道程使命和因緣,正是由一代傳承一代的。在對 上蒼所承領的聖務當中,能否把自己的職責與使命,在下化中融通各大宗教,而無所阻礙?


必是對所有宗教,經典、天命、法門,皆能如實通徹與了知。然而!向  上天所投標的工程,如果已經頒布下來,該如何將此工程聖務來行使,在對有情宗教主事和修子,就是一個很大挑戰。


若能弘揚,必會有諸多善緣前來共襄盛舉,若是入於固化,而唯我獨尊,就會產生諸多的阻礙與困厄。故而無法達至 上蒼所既定的時程來弘揚。也因為宗教聖務傳承的使命,必要由人推廣弘揚,方可拓展全球寰宇。


正是用人道的方法,來引導人,而不是一直著迷於神通和顯化。如此又是以迷引迷,讓人入迷於宗教信仰,卻無法以真正的宇宙真理來渡化有情。也因為!天不言、地不語,就是由人代天宣教,才可引渡諸多有情善緣。


是對自身的淨化與改變,又可影響親朋好友,前來參加宗教真理課程的學習行列,是對道程使命,正是由人來落實,也是引渡最佳方法,在有情宗教當下,就有諸多此種真理教化條件作引導。


也可以藉由此種條件,把自己邁向於更大的成長因本與契機,就是由修子自身的淨化和圓滿,才能達至「以人渡人」的基本條件,而不是以「神通渡人」,又「以佛、以聖、以神」來渡人,或「以迷信顯化、以天命經典」渡人。


當然,任何方式的引渡,皆是導引的弘化基本作用,其真正的目的,就是引導眾生入於學習真理、落實真理、推廣真理,並且在日常生活中,落實於淨化、改變與修整。這才是有情宗教的真正目的。


而不是引導眾生,要相信那個天命法門,或那個聖人經典,必要真正了解普渡收圓、回歸超越、圓滿乘越的真實意義。是對身、心、靈的淨化、靜化和進化,和一切人事物境的圓滿,才是入於宗教學習的崇高價值。


也不是以迷信於無形力量,而是以人類方法作推展,才是如實,也要明晰所有引渡的方法,是否應用得宜,能否能圓融十方?有否感化人心的成果與功效?是對不同宗教的推展作用,即可見至一個宗教所弘化,其條件又是如何?


正是由人道世界做模範,當下來引渡有情眾生。是對萬教齊發的時代,當下新興宗教,如雨後春筍般,一個個生長出來。若是開道根基不穩,又無法引用天地真理作依持,也就難有更大的成長空間。


在對聖道弘化作用,必是「以人成人」作基礎,如此才能成就自己。若一直依賴仙佛引渡、天命引渡、經典引渡、宗教引渡、顯化引渡,是對自己所落實,又如何有成長的空間與價值?觀「聖道主理」已了知其中奧秘,好好努力引導吧。



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