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13課 聖道白陽

第五回 陰陽篩選

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:78   评论:0

第五回_陰陽篩選


第五回  陰陽篩選


乾坤始奠,可由後天八卦推演,而定未來禍福吉凶。冥冥中一切皆有其定數,在對有情眾生而言,必由「無極純一」下化之後,乾坤入於太極之境;再分兩儀、就是由無極生太極、太極生兩儀、兩儀而漸漸演化成萬物,即入於八卦。


故兩儀之後,就能有細分之造化,來成就有情世界芸芸眾生。陰陽調合,對五行八卦可以相生相輔相成。若陰陽不合,必會產生相剋相毀相滅;聖道真理對現代有情萬物眾生、皆有相關作用,這就是白陽一貫大道所主理的作用!


故修行必要順道而生,遵從皈依於道家之五行、佛家之五戒、儒家之五常。即可以正道來做相循興旺之作用。然芸芸眾生皆處於兩儀相互對待之局面,若是不能圓滿調和,就會有冤冤相報之刑剋作用,而一直沉淪於六道輪迴之中。


也就無法在有情世界中,來作成長與超越。一切萬物眾生,皆要通過陰陽相生,方有延綿不斷、生生不息的傳承下化。若是「孤陰不生、孤陽不長」!在人世間便不能傳延,而達至興旺,對陰陽相剋,又是難以如意。


相生之道、是以順天則昌:對一切人事物境,皆能相融和合,而落實於新三綱、十二德目、倫理美德和菩薩六度萬行。又能將五教精髓:公正、平等、慈悲、博愛、無為、惻隱、清真等一一來落實,就能達至興旺和平、圓滿吉祥。


相剋之道、即以逆天則亡:是對一切人事物境,皆以對立分裂,而盲目追求於名利權勢、情愛物慾,而犯下十惡、八邪和十毒等惡業。又以情緒是非來對立一切,漸漸引發一切仇恨、苦磨、惡果,而導致滅亡。


故不論一切有情萬物眾生,皆必要達至陰陽調合,才能長遠興旺。是對生存取向傳延,就有生生不息之興盛作用。就以當下白陽時空,將善惡種子來篩選,即可在高科技文明世界,把優良品種來提昇。


若以靈種來觀,也就必要在白陽期來作提昇,是對篩選良善品種來保存。也篩選出諸多不良惡陋之靈性基因,來做學習改良:必要經歷「聖道真理系列天書」來做學習,則可按照真理來做改造沉澱淨化作用。


就有部分靈種可以提昇,但不是所有靈性品種皆可做改造,若是嚴重固化者,也就必要歷經「在劫難逃」。再移轉他方世界來保存,也就是重新來做處理。必可由此種篩選作用,把新新世紀之無極蓮花佛國淨土示現於當下。


是對良善因緣就能回歸於乾坤始奠之作用當中,正是「純一:一合境 一真法界」原始初生之真如佛性。又對未來所有信仰,若是處於低層次的的品種,也都必要歷經於  彌勒淨土世界來做唯識淨化,其實!已拉至在當下了。


也就將彌勒內院的所有課程,下化於「聖道真理系列天書」之課程中,又對大寰天地所有在有情眾生,是經由陰陽兩儀之中來篩選,將宗教平等觀之真修實煉者,很如實入於「真如佛性」中,來做提昇超越。


故在靜濾心靈過程中,方可達到「心性」再次建構,甚且消除一切污穢障礙。而以中道思想來做改造。也在乾坤兩儀,必要從相互對待、對立過程中,轉化為相互尊重和合,圓滿融和,才能達至純一境界。


也不論靈性有多麼敏銳,若只是在於心性所建構,又無法通徹「天地演繹」來造化體證,最後也不過是一個自了漢而已。故必要保持半桶水之廣濶心胸,來做客觀學習,落實於菩薩六度萬行,才能讓自己受益成長。


也不可執視自己所信仰與修持的宗教,有多麼的高深,有多麼的神通。若無法體證「天地、無極、虛空、大宇宙」所有演繹過程,也就無法破除唯我獨尊的宗教藩籬,相反的!就會把自己陷入於信仰障礙,又執著自己神通感應所固化。


就算以神通濟世造業了,也不了知問題之癥結點,其實!都是自造的。故值此白陽聖期,  上蒼欲將 無極蓮花佛果淨土 建立於人間,就由篩選中來見真章,也讓靈性基因進化提昇,是否在劫難逃?是否未来保存?是否改造存實?


即可由當下一一造就和篩選。必要通徹一切作為,是否會在此白陽時局來遭受劫難?還是能夠留下傳延福祉?是否當下可把不良含因來改造?若是不能提昇,反而!一再沉淪於五濁惡世中。是否對自己很殘忍?


這是不思改造、姑息養奸所導致!能繼續存留在新新白陽世紀者,必要有足夠的福德、智慧,才能達至生命改造。若不能改造者,又對宗教天命唯我獨尊者,就難有因緣入於 無極蓮花佛國淨土,屆時又要轉入於 彌勒淨土 繼續漫長的修持時空了。


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