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13:聖道白陽

第十二回 三際遷流

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:79   评论:0

第十二回_三際遷流


第十二回  三際遷流


純一!正是一貫大道所倡導的基本修持,就是由花花世界的種種誘惑,能夠摒棄杜绝而入於回歸作用,也促使有情眾生對過去、現在、未來三際遷流之禍福延續,而入於真正體證與感受,而能夠往上增長提昇。


又大部分眾生皆是往下墜落來沉淪,三際遷流之基本作用,就是讓眾生對自己的所思所做所為,能夠有所警惕。在對當下又該如何把自己來做修整,是對未來能夠有一個光明幸福的歸宿。


不論任何時間與空間,皆會存在對「時空流逝」所變異,若無法了知宇宙之間的公正律法,也會在生死流浪過程中,引申諸多無明障礙來局限。又對時空作用流逝中,該如何來著手提昇?


是對宇宙公律運作的過程,也就要對真理有基本的要求與認知。就以三際遷流所有歷史經驗累積,也就會知道,該如何有成長與回歸的基本修持方式。是對過往聖人仙佛的心路歷程所明晰,就會知道該由何處作修持體證!


若以有情眾生來觀,皆難以對其他不同空間的法界能有所通徹,也只有瞭解自己生存的空間,是將生存取向融入於潤生,來作為生活的依持性。然此種生活歷經無數次之輪迴,卻一直滯留於六道之中,而難以作回歸超越的突破。


也無法能有更大成長,是在三際遷流中,該如何作提昇,該如何作回歸?又如何能脫離所生存的空間,而回歸到更高層次的空間做超越? 這是有情眾生一直無法達至的境界!就算同仙佛有相互頻率接收者,也無法通徹於此種境界。


由此來觀:有情眾生所了知的經驗與知識,正是相當膚淺。也因為三際與三世,就有各種不同的時空、角度和方位;雖可相互串聯,但卻有不同生存的空間與時間,此種三際遷流於三世,正是人類生存之實相世界。


未來該如何超越,是對三際作用,即可以過去聖人仙佛降世之所有普渡經驗,再加上聖賢開荒闢土,辛苦播種之過程,就能體會其等種種的辛酸苦楚!也給予有情眾生豐富的經驗和智慧,來作為豐富修持的寫照和範本。


就可以減少諸多無謂的麻煩與爭端,正是前人播種、後人乘涼。又在當下之時空,大家都在享受前人辛苦播種的結晶。未雨綢繆,也要努力於當下,做傳承下化,薪火相傳於後代莘莘學子,就能讓聖堂之教化,能夠永遠流傳。


遷流:對過往時空的演繹,如今都已經消逝滅亡了,留給後代的,正是種種歷史的借鏡。又對後進者而言,承接前人所辛苦播種的經驗與智慧,才有此良善的空間來進行創新融合,也在遷流之中,進化的腳步是不會停歇的。


是對過往的一切,早已消逝的無影無蹤。若用當下的眼光,也就根本無法了知過往一切的變異。讓在遷流過程眾,對真理教化傳承,就有一分職責與使命,也延續過去前人之辛苦,來創新創進於當下世界。


當下所生存的時空,也會在未來進化中,消失滅亡的。故人間演繹過程中,該如何由遷流作更大發揮,必要在當下來創造福祉,遺留於未來下一代之幸福提昇,才是如實。然而未來也會在進化中而逐漸消逝的。


有情眾生在「當下」之負面思想和作為,未來也會在真理的教化過程中,消逝到無影無蹤,又對一切生存之時空與環境,也會有另一個高層次的體證與提昇,是否人人如此,也不一定,有者也會繼續沉淪!


三際遷流:正是把過去、現在、未來三世時空之輪迴作用,就是要達至經驗智慧的提昇,讓靈種能夠覺醒,是對自己就有正確的方向與作為,也促成了豐富的生存經驗,而傳承於後代,就能有更多的福祉下化,可由當下來努力具足。


就有諸多有情眾生,都不了知當下所學習和經歷的,在未來都會運用得上,若沒有豐富的知識、經驗和智慧,又如何讓自己能夠創新和創進?時空更迭,在往後的時空演繹,必定可以將經驗智慧如實來應用。


有情眾生可了知,在對生存經驗所學習,就會有更豐富的知識和智慧,在對三際遷流正是可以經由當下來做改變,預知與告誡。若只是在迷迷盲盲之中渡過一生,就會讓自己流浪於四生六道,形成一個無明定向的過程。


若能以當下親身體驗於實相世界,三際遷流所引發善惡未來的點點滴滴,就會進入於修持中,將觀念言行做調整改變、修持淨化。也會如實對未來能受益無窮。時空之長遠演繹,正是由各人努力體證於當下,才有未來豐富的果實。


前人種樹、後人乘涼。現在播種,未來收成,此種皆會形成文字記錄,流傳於後代子孫。當下科技文明可以保持千百年而不會有任何遺失,即可由此明白,所有經驗再造,正是由當下所播種。


未來之創新與創進,即是當下和過去種種經驗智慧再現與組合,可以細細體會在此種過程當中,正是由過去、現在、未來:三際遷流而連貫,也由當下來決定未來之命運是如何?


當下人類皆會認為古人是傳奇人物。未來科技文明的人類,也會認為當下之人類是非常傳神的,這就是生存經驗再造與傳承所顯現,若能了知其中奧妙?即會莞爾會心一笑,這就是宇宙天地演化之奧妙。


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