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11:聖道德澤

第二回 演繹實相

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:240   评论:0

第二回_演繹實相


第二回  演繹實相

 

大寰宇宙日月星辰定位,整體星系運作,正是息息相關,環環相扣。給予大道運行中,相互來成全演繹與進化。演化過程,皆離不開眾生之生存取向。如何給予大寰天地環境空間,下化於更大的福祉與創造,而有舒適安穩的生活。


上蒼無量之慈悲大德,體恤往昔眾生生活之心酸苦楚。故下化於科技,便利於衣、食、住、行、育、樂,生存環境也變得更加舒適,讓芸芸眾生安心於演繹成長,而全心全意於潤生修持、養家活口。


就不會形成往昔生活中,種種的恐懼和不安,又能將心靈提昇於一切生存取向,在人世間來成就。面對有情眾生種種便利須求,即可創新來完成目標。又 上蒼慈悲,皆可滿足萬物眾生之生存便利。


正是心有靈犀一點通,讓借將人才靈光乍現,可以加速創新科技福祉於人間。往往必要忍受著寂寞時光,而漸漸的讓自己在研發過程中有所作為:又對大寰天地若無創進,又如何有今日之種種科技成果。


必要明白人世間進化所形成,皆是透過心色兩法來主導,就要用心思來研發,再由人為落實生產,才能有所成就。就有一個取向之創新來了別,其目的!是讓眾生不可過度依賴 上蒼作主理。


如果!不以人為努力來耕耘,也就會變成溫室里的小花,無法在大風大雨中來經歷成長。正是三分靠天助,七分靠自己,才能如實有所成就。也正是由人之志向,來決定世界的進化,再由研究改造過程中,由 上蒼下化靈感。

正是透過心有靈犀一點通,而慢慢完現於所有的進化改造過程。把原本之「無」,經由心法來研究,再透過色法來創新,即可形成「有」來存在了。大道所演繹,正是讓有情眾生作到真正實際應用之條件,給予更大的發揮!


必可由「無中來生有」、「有中來創進」、「創進再創新」。能了知無數次的研究失敗,正是成功「經驗」的累積,就可對改造與創進,融合於取向來創進。就能把一切大道演繹之真實相,通過人為造作來具足。


正是「無中而生有」、「有中來成長」,又對演繹真實性,將大道之根本性質,正是透過博愛公正、慈悲平等,來做更大的發揮,給予真正福祉來創造,即可利於人世間之漸漸進化。


在此種科技創新中,也就必要蓬勃發展,又在當下能把過去的訛陋與不良來修整,是對整體人間建設,經由大家努力的創進與造作,即可具足一切舒適改造、生活也能趨向方便普及。


也給予交通和通訊的種種便利,不論在海陸空等大道路途,皆可自由往來,無遠弗屆。點點滴滴,皆是拜科技文明所主導,而由 上蒼策劃安排,外星高科技文明一等一之人才,下化於地冥星之中,共同帶動整體的成長和進步。


對於科技文明所主導,讓有情眾生能在新新世紀,享有更方便、更舒適之普及性,正是 上蒼下化於一等一的高級科技人才,來培植科技之大福祉。也由 上蒼來主導一切宇宙演繹,給予萬物眾生,由研究發明創造,作更大福祉下化於無限。


能了知 上蒼對有情萬物眾生,皆是一體公正平等,來作護佑和管理。讓萬物眾生可以相互並融,更不敢互相傷害,造下惡業苦磨報應。故生存於大寰天地當中,萬物眾生也就會漸漸對「大道演化」,有所認識與明瞭。


故有情眾生,不要以為自己有多麼高超。若不是 上蒼以公正平等的因果法則來管理,又策劃安排下化科技人才,來培植人世間所有科技文明,作更舒適便利之福祉創造,若只是依賴於人為努力,要建立大同世界,無異於緣木求魚。


所以 上蒼德澤於萬物蒼生,正是以公正平等,來對待每一個星球的進化演繹。若有情眾生不能感恩 上蒼鴻慈大德,尚且沾沾自喜,又自以為是,想要倚現在之科技,來窺視整體大寰宇宙虛空、無極天界,無疑是自不量力。


故必要放大心胸,更要具足長遠眼光,對後代子孫之真理教育,必要能傳承無限,來了知宇宙大道演繹的整體過程,也就能達至提昇超越,萬物眾生也就不再互相殘害,而能相互融合,共成淨土於人間。


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