第廿九回 生育教養

第廿九回  生育教養

一個幸福圓滿的生存空間，給予生育、教養、責任與義務，是一個家庭傳承於後代子孫，所必要具足的條件。教養學習是對後代的成長，來達至永無止境的進化。故人生的每一時刻與環節，都在學習成長，給予各種經驗知識來累積傳承。

能了知生存中的點點滴滴，該如何作為，才能達至成長。又眾生根器悟性皆不相同，故難以用同一種教育模式來概括全部，就有不同含因，形成性向了別也就不同，加上各人之因果加入其中，故因才施教是非常重要的層次了別。

又對生養教育，正是沿襲著祖代方式來作傳承。家庭是由男女乾坤組合而成，即形成要對人道責任來犧牲奉獻，甚且是心甘如怡。每個人的家庭生活、條件、環境、因緣都不同，形成未來的成就皆不相同。

是故，不同的家庭，就有不同的教養方式。古言「龍生龍、鳳生鳳」，「老鼠生的兒子會打洞」，「烏龜生的兒子可以長命百歲」。故每一位乾坤男女的習性、專業、德性都不同，就會有家家不同的教化因本。這就關係到一個家庭的興旺與衰敗。

是以身為家族的一員，能否有一個正確的方向來行使，就是由生養教育中來著手，也對身教與言教，也必要有良善的管教方式。故而！古人言「一命、二運、三風水、四積德、五讀書」，給予後代子孫，經由讀書來累積知識成長。

往昔私塾教育文化，是以讀書明理釋義；來了知人倫大道規範，共同建立家族體系的興旺傳承，在對讀書正是以德性培植為主要目的，若能以聖道作教化課程，必然！可以造就優秀的後代子孫。

然當今時代早已脫離往昔私塾教育文化，正是以生活專業技能，作為全面教化功能，來教導莘莘學子，必要先具足「通貨因緣」，才能解決衣食住行之基本需求，讓自己在生存中不虞匱乏。

能由自己努力學習付出，而得到金錢財物作為報償，給予自己有豐富的通用貨幣。現今學校所教導，正是偏向於各種生活專業技能，而以獲得良善的工作與報酬為目的來學習。一切又宛如只有財富是最重要的。

也就欠缺教導綱常倫理，來圓滿人倫大道！故人類眾生必要遵守基本的道德觀念與規章制度；才能在傳承過程中，避免於因果造業，也要一邊獲取通貨因緣，一邊服務有情眾生，更要德澤福祉於無窮無盡。

故而！在大道主體的觀念與作為，必先以人倫道德為根基。可讓人類家庭，皆可傳承優秀後代子孫；又在此種過程中，若祖上無德，欲期優秀後代子孫，就如同緣木求魚。即是以歷史為借鏡，秦始皇統一天下，不過二代就以亡國收場。

可見國與家之傳承，皆離不開綱常倫理、四維八德。又以文武周公、德政天下，才以德建國，四面八方心悅誠服，而立於八百春秋。古往今來，多少君主因喪失德政而失天下？家庭破碎也是如此，就有諸多人間歷史可以引以為鑒！

故必要明晰祖德優秀，才有優秀後代子孫來傳承，此乃千古以來不變的定理！若以當今所傳承，自己無德又缺德，欲求善良後代，又如何能具足？若祖先無德、惡殃即成，又如何在傳承中獲得優秀後代？

僅因祖上無德又缺德，反而會存在於祖殃當中，也就會出現不孝子孫，來敗壞家族名聲，甚且將所有祖業財產耗盡！故不論今生有多麼大的強大福報勢力，若不能廣積陰德，能否有優秀後代子孫？還是會由破敗後代子孫，來敗亡所有產業？

為何有者祖先愚笨憨厚，卻能生出優秀後代子孫，是在 上蒼對其一生一世所作所為，皆是以「能吃虧」，又「不計較」，更是「憨厚老實者」，甚且在「人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕」。

天之大德，給予人類以倫理傳承後代，經由真理教化，奠立人倫大道基礎。對後代生育教養，就有更豐富的福德陰騭，達至陰陽兩利！人生不滿百、常懷千歲憂，時間稍縱即逝，轉瞬之間已是白髮蒼蒼，再回首已難追悔。

也就必要好好把握在當下，善加學習真理、落實真理、推廣真理，德澤於後代子孫來興旺。能了知在「祖德與祖殃」所分別，可由當下來獲取。若不知珍惜時光，來做真理推廣傳承，時間無情流逝，正是自己功果自己得！

如何獲取優良後代子孫，取決當下努力與否？又自己「玄祖輩」過去曾經存在，即今已不復見？又在當下時空，未來也不復見！又汝「玄曾孫」輩出時，是否汝也不存在，是以福報作威作福者？必會有不良後代子孫，出生來作敗壞。

但有者會以為死了就一了百了，當下若沉淪於冥府受刑時，後代子孫卻無福無德為汝作超拔引渡。汝會做何感想？如何取決於當下，以聖道課程如實來教育後代子孫，就是把握現在來展望未來！