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10:聖道通靈

第廿二回 他心神通(二)

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:156   评论:0

第廿二回_他心神通(二)


第廿二回  他心神通(二)

 

他心神通力境,是以通澈眾生的起心動念,行為動作和未來果報,來做各種判別,是以他人心性,對自己來做體證,就可達至化解與排除,在對心念意識所主導過程,來了知應該用何種方法把困厄來化解?


他心神通力境,必要有通徹的運用,其過程!應該如何實際,能讓心性達至成長提昇?他心通即是一種心理學,又在心理因素中,必然!可對問題之來龍去脈,做完整的探討與剖析,就能把困厄作化除?


心理作用所體證,又在仙佛與眾生的角度不同,該如何來明晰?對人類心理學是否應用得宜?也就攸關眾生的困難苦磨,皆來自於不良之心態和作為,若能引用真實理諦,真實的來懺悔、改過、迴向、感恩、成全,就能達至化解作用。


必對一切過程,就由實相所產生,可追溯於過去未來,又能把困難之關鍵來化除。然一些通靈者,就只會依賴於神通力境所應用,來做祭改而已,如此!就會存在於對眾生的心性,根本難以達至改造和提昇。


正是由一個念頭的好壞初始,再通過自己行持與動作,必會預知未來的成果,即是在自己起心動念之中,皆存在「是善心善行、是惡心惡行、是平常心平常行」之分別。也就能明晰一切果報,皆是從起心動念而起。


就會由他心神通來明晰,引導眾生入於真理教化課程中;來端正叩求者的思想、觀念、行動、作為。即可從新三綱、十二德目、倫理美德和菩薩六度萬行來著手改變。又對有情通靈者或靈乩者,或者正媒、正鸞、天筆皆是如此。


正是通過仙佛所提示與警醒,就會對他人之心性取向,能了知其整體過程,再做全盤的推敲、通徹與明晰,若通靈者無法達至豐富的生存經驗,又真理含藏嚴重欠缺,也就無法能有含藏資源,來明晰與通徹叩求者的問題點。


也就只能依靠仙佛來點醒,又是以濟世拔苦,來完現於祭改,一般眾生若具足他心神通力境,也只能應用於生存依附過程;也對一切所做之事務過程,可以通澈明晰。又在此種階段,正是無任何仙佛神明的配合,也就無任何顯化可以言表!


濟世拔苦過程中,在對:通靈者、正乩生、正鸞生、天才生,必要通過仙佛神明來提引明示,方可了知眾生之起心動念。就可由「起心動念」當中,了解現在的困境苦磨,即可運用真理讓不良的「心念意識」來轉變,即可達至圓滿化解。


仙佛降臨:來為眾生做濟世與祭改的聖務,又在一位剛入於寺廟宮堂之叩求者,經常會懷抱著一種寄託,就會對仙佛把心事來告知,又對仙佛非常崇拜,正是十分恭敬禮貌,有者更是五體投地。


又對此種寄託,就會把內心所隱藏的秘密來講解,而對仙佛就存在著一種嚮往與崇拜,也就讓叩求者對仙佛的聖示深信不疑,此時通靈者就會應用於他心神通力境,來了知隱私秘密之存在,就能對事情的來龍去脈理解透徹。


正是讓叩求人,開啟對神佛的信仰寄託,也讓通靈者能了解事情的始末原委。正是可以用真理來引導教化。然最怕是,僅是以祭改來延後因果討伐:又自認有仙佛做靠山,可以十分靈驗,即是以功德金延後一切問題。


眾生經常在此階段入於迷障之中。也就覺得當下非常靈驗,然一段時間後,問題又回來了,有時更加嚴重!所以!在對很多寺廟宮堂,時常反覆於濟世拔苦動作而已,又奈何!就會存在於此種顯化過程,也不知如何引導眾生「心性」提昇。


又難以達至引迷入悟,以為捐點功德金、燒點香,就可以解決一切因果問題!此種正是一迷引萬迷,一盲導眾盲。如此也就必要了解問題的根源,即是要以真理來引迷入悟,更要以真理來做長期教化,才能徹底解決眾生之根本問題。


針對此種能具有長期真理教化的寺廟宮堂,甚是稀少有之!然濟世拔苦在對無知的眾生而言,正是一種導引,告知其不可作惡,但對真修實行者就並非是如此,若是對神通過於依賴,永遠皆難以提昇,反而!又迷失於顯化的神跡之中。


又對很多寺廟宮堂,時常會存於此種:他心神通之顯化,然而!迄今時空就有太多的通靈者,皆難以應用真理,來導引叩求者歸於正道,這就是神道顯化的悲哀,而祭改也是昔時所用的權宜措施,也不可謂之不對!


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