第三回 懿敕母心

第三回  懿敕母心

懿敕系統：是以 無極老母親身頒旨下達凡塵，可見殊榮之不同，懿命親身下達，是以懿德澤潤於眾原靈。然而其他道統皆以濟世利人，顯化來引渡蒼生。故而由 瑤池將系統作整合，是把『慈悲恩惠』直接下降潤澤有情眾生。

慈惠系統：迄今台疆或世界各地系統，皆是要一關關往上呈報。慈惠系統就是派遣較高層次之仙真駐駕下化有情；也正是 瑤池來派命宮堂， 上蒼遴選道才，皆以廣渡眾生為依歸，甚且就是把 瑤池最主要道法與術法，融合相互應用。

現今慈惠系統正是蓬勃發展，又在全世界就很多國家皆有之，更能渡引眾生做修持依歸，也因慈惠系統更以成就眾原靈做修持作先鋒，付出心力、勞力、苦力，其功德皆受 上蒼所肯定之。

一貫/天道系統：是以 明明上帝作主理，更以 無極老母作依歸，又眾靈子皆是 老母娘所化，在教化過程是以道德做修持，更以潤生修持化來做主體教化因緣，引渡眾原靈之廣大，又比慈惠系統來得更實際，也來的更廣泛。

一貫、天道普渡收圓之聖務，是以 上蒼降大道作導引，在於普渡時期當中，所成就可圈可點，也受 上蒼所欽仰與肯定，在引渡眾原靈是以「玄關、口訣、合同」三者作為修持，又以回歸無極理天作依歸。

所應用之法門乃彌勒心法，故引用當今佛教三寶方式作成全，加入很多過去各宗教的優勢，以三教同宗，五教同源的方式，引用各宗教的經典來做教化，形成一種特別的引渡方式，可讓有情眾生仰慕之，成就有情眾原靈。

上蒼此期下化 懿敕聖道，正是彌補各大宗教的不足，又將真理教化系統「聖道真理系列天書」，陰陽圓滿撥轉系統「宇宙真理聖道學院」，八大天命系統，聖道制度，禮儀規範，五大聖務流程等等來做整合修正。

在對「懿敕」所能給予蒼生資糧，是以含因改造來潤生。懿敕聖道是要具足修持、經驗、智慧、福德與自性富足，就是要化除往昔修道必要修貧道之觀念，轉化為更符合當今眾靈子，修持潤生并兼具足所需要。

聖母德－是以崇高母德，導引眾靈子皆能在人世間中做回歸超越，也在此期正是落實真理「實行位」來成長，絕不可離棄：夫婦同修、家庭和樂、福澤後代，若是脫離此種條件即難以圓滿人道責任。

母之德即天地之心、佛心、大愛之心、聖神心，在有情天地中，大家都是母親所生育，而靈性之母親正是－無極老母。即化做每一家菩薩來照顧眾兒女，一切有情天地芸芸眾靈子，皆由無極老母所孕育，這就是母愛偉大。

所以！崇尚母德之心，必要時時具足不可須臾離！必以懿敕之母德，化為大情大愛來關照一切眾靈子，把回歸資糧化作實行，更以潤生作第一要務，家庭能和樂，通貨能具足，因緣皆良善，此種條件必可減少一切橫逆來阻擋。

懿敕聖母德：給予母德開創做見證，更超越往昔修持範本，就是把真實理諦再落實，也會比較容易回歸，若有不能回歸之靈子， 老母即憂心如焚，必囑咐仙佛下凡來引渡。更以凡塵種種方便，相助能入於修持當中。

再教化該如何修持方才是正道，就有真正歸返之條綱，是為崇高母德之彰顯；修持規範是以條理作基礎，將人生不良因緣來圓滿，而改變往昔含因錯誤之處，保持良善的因緣循環。

此偈！提供眾靈子作座右銘，是在落實真理「實行位」中，給予自己具足「資糧位」學習受益，能有確切實行位階成長，是作潤生好種子、好賢生、好道才，正是在當下成長受益的。