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白陽法藏

整頓要義

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:1445   评论:0

整頓要義


整頓要義


信大:信有誠實之意,憑證之意,接受無疑之意,敬仰崇奉之意,果真確實之意。信是相同,信神乃是與上帝同心,同見,同行,才是真信上帝。整頓要義有法大,心大,解大,凈大,莊嚴大,時大,具足大。


法大者首義為空,諸行無常,是生滅法,生滅滅已,寂靜為樂。白陽修士須認知一切萬有皆空,宇宙萬象乃空無的鏡像投射。諸法皆空,因果不空,唯有空其因,才能空其果。萬慮盡消,始能魔氛退藏。


真空乃是一種純粹性。故創造萬有價值完成,即在妙化中生生不息,滅滅不已。滅是一種休寂,是再生的依止,絕非頑空冥昧斷滅。



心大:心大者,乃訓練自己把能力在撐高一點,把心量在撐廣一點,挑最難的工作做,揀最苦的事去受。因為人若沒有經歷他人的環境和遭遇之前,是不可以論斷人的。


但人又怎么可能去了解每件事情呢?所以修行最簡易的功夫就是請求原諒,并心存感謝。



解大:解大者,所有創造的價值完成,皆在歸零中始能被治愈。話說許多身上的或心上的創傷或無能為力,其實就超越自我的制造顯現,其目的就是在于讓你自己在此中更認清價值的存在。


解是一門高深的學問,要將一根繩子打結根本不需要繁雜的花式,只需要隨意的揉一揉,扯一扯,纏一纏,但要解,卻要信心,恒心,耐心。


現在你自己面對人生當中的諸多結(七情六欲,人心意識〕去想,做為白陽修子,你解的開嗎?



淨大:凈大者,正觀心地,先立乎其大(性理〕者,則其小者(人心私心〕不能奪也。諸起意者,先凈其意,乃發菩薩究竟意。故白陽修士,必先善養浩然正氣,以天命為憑,正法為據。



莊嚴大:莊嚴大者,乃素位而行,故日常生活,家庭與工作,都要與真理道德合為一體,不可分割。


人若能在最卑微,最不為人知的小事上盡心忠心,他便是在祭祀上帝。故君子在最容易輕慢侮蔑的時刻,猶乃莊嚴也。



時大者:時大者,乃時機相印,天運真命之時,能與道體受用之機相印,稱為時機成熟。人會死,道場會亡,是不可抗拒的來路,但靈體如何在人間復活,卻是最高深的題目。


若要建造一座可乘載所有需乘載之物的最大乘者,是不是要把其他小器小車先拆開來,才能用那所有的材質來建造一座最大乘者。



具足大:具足大者,乃斬釘截鐵直下承擔。世俗的工作完成之后,得到的報酬是一段悠閑輕鬆的假日。而屬靈的工作完成之后,其報酬之後的滿足,是還有更多的工作要做。


天的任務交付給你,你若能完善圓滿它,上天不會給你享樂,反而是加倍的勞苦與再一個辛勤的任務。因為一位辛勤忠實的仆人,所受到最大的肯定就是,他的主人將把更多的事物交托給他。


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